近期,在微博和论坛上都有关于文人_紫砂壶,特别是对于当代文人壶的讨论,个人认为可以为收藏界认可的的“文人壶”概念,应该是:在历史文献上有记载的、具有历史和文化研究意义的人士,直接参与其形体原创设计或者针对具体作品进行了书画装饰创作的紫砂制器。
这一概念应该以"人"的因素为出发点,"人的身份"是其充分必要条件,既只要“某类人”参与创作或书画,就可以称为“文人壶”,而与时下商品概念所谓“文人气的壶”相明确区隔。也就是说可能有某类“无良文人”运作的"垃圾(商业)级文人壶",而不应存在身份模糊的工手或者壶商所附会的"文人味壶"或"类文人壶"。
提出这个问题后,一定有朋友会提出,文人壶特别是“当代文人壶”,如何进行品类高低区分呢?个人浅见应该分为以几个档次:
1、当代以来,文化人士直接参与了形体创作或者铭文设计,并留下佳话传唱的“紫砂合作品”,即所谓“有故事的壶”,多为有自娱性质的互换型作品。体现在壶本身做的基础好,文化人参与了形体的构思且公认此构思成功,文人在原壶上精心自作书画,书画家自身或金石名家刻绘。此上上品。(代表作品有:唐云与顾景舟合作自用品,冯其庸与高海庚、周桂珍合作部分自留作品,唐云为许四海书画的少数自留作品等,如有被95以前紫砂工具书著录的有加分。)
2、重要紫砂历史事件、国家级机构组织的非商业性笔会创作作品,书画家自身特点体现明显,且刻绘有金石竹刻绘名家或大师级紫砂刻绘者的落款,可明确考证为书画家直接面对壶体创作的。此上品。(代表作品有:上海书画院70年代后期办展作品、祝贺朱屺瞻一百周年作品等,有著录者可考虑调升一级)3、历史上大型商业笔会作品。壶的本质上相对参差,但可以确定文人面对原壶创作书画,考虑了壶型和留白,由紫砂刻绘工艺大师和高工刻绘,此中上品。(代表作品有:墨海壶天时期部分作品,部分有记载的书法家协会来宜兴笔会作品等)
4、部分商业性合作品。即以陶手以生胚形式与书画家一般商品性合作作品。壶品质要具体看,有文人原画所本,但难以证明面对壶胚创作,应酬性较重,批量刻绘或一般刻绘工手不署款的刻绘,此中品(代表作品有:范曾〈吾画壶〉图集内的大部分作品等)
5、中小名头书画家的商品性作品,壶的质地一般,多位地方性小名头作品,无刻绘者记录,此中下品。(此类很多)
6、假托拓刻作品,壶的质量低劣,书画依样画葫芦,不得笔法刀法,多为作者字画拓刻,此下品。(此类很多)
另,还有写电脑刻绘的东西,在品外,就不谈了。
文以壶传,壶以文贵,壶体文心,不可不慎。以此个人经验见解与众方家商榷。半夜草就,有挂一漏万之处,容跟帖补充。
⋈紫砂壶从百姓的日常用品走进了文人雅士达官显贵的生活圈,你可知道?—— 为何文人们多喜爱紫砂壶