张华夏主题书法：“改革开放30年重大政策关键词”

2-立党为公，执政为民。

　　国内资深政论片制片人、著名品牌战略专家张华夏先生今年提出了“主题书法”这个创作概念，接着就气势磅礴地推出了取材于传统民俗的“十二生肖“、“宇宙四尊”、“中华四仪”、“中国龙文化”主题书法，和以国家大正方略为创作题材的“和谐文化关键词”、“科学发展观关键词”、“十七届三中全会关键词”、“改革开放30年关键词”主题书法创作，用实际行动诠释着自己的主题书法理念，充实了“主题书法”这个崭新的理论内涵。

　　这批主题书法作品首先由新华网、人民网集中发布，《解放军报》、《光明日报》、《人民日报海外版》、《人民政协报》等国家级权威媒体都选刊了部分代表作，引起了各界的关注。华夏先生在创作主题书法的同时，还撰写了两篇关于主题书法的论文，阐述了“主题书法”的内涵、取材、基本特征和现实价值，人民网和《中华新闻报》分别予以刊发，江南书画名流、板桥书画院院长陈九怪先生也执笔撰写了一篇专论《主题书法的意义：与时俱进地贴近时代与生活--简评著名品牌战略专家张华夏先生的“主题书法艺术”》，结合华夏和他的作品系统评述了“主题书法”的积极意义、艺术价值、社会价值和市场影响力。新华网“百家讲坛”首篇和人民网书画频道首页同时推出。

　　张华夏提出的主题书法有以下几个层面的解释：1、创作的作品是若干幅（一组），每幅之间有着内在的逻辑关系；2、一组作品围绕同一个中心思想进行取材，每幅作品从不同的角度反映这个中心思想；3、根据不同的书写内容选择不同的创作规格，横幅、条幅、长幅或斗方，形式多样地反映一组作品的主题思想。华夏认为，艺术创作要取材于现实，服务与现实，艺术需要在现实中锤炼，现实需要艺术的贴近和升华。

1-立党为公，执政为民。

张华夏

　　张华夏：著名品牌战略专家、国内资深政论片制片人、北京世纪华夏影视传媒法人、中共中央党校《理论前沿》重大政策特刊执行主编、《中国联合商报》副社长。2008年11月22日人民大会堂《中阳--全国剪纸艺术大展优秀作品集》首发式暨中国剪纸传承保护论坛活动总策划、现场总指挥。

　　张华夏，1968年生，曾用笔名华夏、夏尹、夏弓木。1991年加入中华诗词学会，1992年加入山西省作家协会，均为当时最年轻的会员，学生时代被臧克家、丁芒等文学前辈赞誉为“青年两栖诗人”。现为北京世纪华夏影视传媒法人代表，国内资深政论片制片人，兼任中共中央党校《理论前沿》重大政策特刊执行主编，《中国联合商报》副社长。有各类文艺、新闻作品发表于《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》、《人民政协报》、《人民日报海外版》、《经济日报》、《理论前沿》、《星星》诗刊等报刊。10多年前，个人简历已经入编《中华诗词学会人名辞典》、《中国当代文艺名人辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《中国大百科专家人物传集》、《当代诗词家大辞典》等正式出版物。

　　张华夏，中学时期开始文艺创作，大学时任山西大学文联主席、《山西大学》校报文艺版、要闻版专职学生编辑。1990年，在《太原日报》参与创办“大学生版”；1992年，参与《山西晚报》创刊工作。大学时已正式出版新旧体诗专著《铁色》(臧克家题写书名)、《火焰》(冰心题写书名)、《铸剑》(周振甫题写书名)等，并主编出版了《中国当代大学生百家抒情诗》等获奖图书。1993年，任山西省教委高校出版社编辑，主编出版了“中国学者文库”、“中国诗人文库”、“中国作家文库”、“中国记者文库”等大型丛书。后曾任财政部《品牌》杂志和国家质检总局《中国质量与品牌》杂志社行政总监等职。

　　张华夏，长于组织策划领袖题材和文献、政论题材影视作品及各类大型社会活动。已成功策划、摄制、出品重大革命历史题材电视剧《童年邓小平》（中共山西省委宣传部等）、《少年邓小平》（人民日报社等）、《江上青》（北京电影制片厂等）、文献政论片《刘胡兰》（团中央等）、《大潮——改革开放热20年》、《中国扶贫》（国务院扶贫办等）、《中国大追逃》（公安部等）、《公正与效率—法魂》（最高人民法院等）、《法之剑——中国检察50年》（最高检察院等）、《国魂——公民道德建设》（人民日报社等）、《国脉——中国审计20年》（国家审计署等）、《较量》、《晋魂》、《浩气长存》（中共云南省委宣传部等）……受到了从中央到地方各级领导的高度重视与社会各界的好评。

　　目前，张华夏专注于“政府形象策划”和“企业品牌策划”。以“政府的参谋，企业的幕僚”为专研定位，创建了“中国政策顾问”理念体系，创建了“提升企业的市场影响力，提高政府的品牌影响力”的实践模式。与全国政协、中纪委、中宣部、中央政策研究室、中央党史研究室、中央文献研究室、中共中央党校、全国记协、新华社、人民日报社、光明日报社、中央电视台、中国商业联合会、中国企业文化联合会等机构和个人合作，已圆满组织四届“中国品牌影响力论坛”、“中国市场用户满意度论坛”，不定期组织“社会主义新农村调研活动”、“构建和谐社会与建设特色城市论坛”等重大政策专向研讨活动，为中央重大政策的贯彻落实和地方实践的结合做出了有价值的思考。

3-共商国是，群众路线。

　　九怪评论指出：纵观当今书坛，有一特别怪的现象，被称为“丑书”，众多书法家及爱好者为此“苦心专营”，以丑为美，混淆试听。完全背离了现实，脱离到了大众，把改革开放以后刚刚活跃而充满活力的书坛，引入了一个曲低和寡，圈地为牢的怪圈之中。华夏提出的把现实主题以书法方式展现于世人的“主题书法”创作，给书坛吹来一股劲风，气势磅礴、气象万千。这与我们党提倡的理论联系实际相融合，这与我们的艺术服务于大众，服务于社会的文艺宗旨完全相吻合，这也正是张华夏的主题书法概念提出后，很快就受到高层关注以及社会各界反响的重要原因。评论强调：在我国文化体制变革的大背景中，在国家大力倡导“和谐文化”的大决策中，他率先提出“主题书法”创作这一概念，并以实际创作践行并完善“主题书法创作”这一理论，是对中国书法界正风气、扬正气的一种高调呐喊与高贵贡献。

　　这些思考与理论结合实践的评论，有力地夯实了“主题书法”的理论基础，使“主题书法”的实施、实践具备了更大的可行性与可操作性。

　　中国书法，其实是抽象艺术。

　　“抽象（Abstract）”是外来词，“抽象”不是说要从事物中抽出一个“象”来，而是就其结果而言，它是与“具象”相对的一个概念，具有非具象、非写实、非模仿、非客观再现的主观化特征。艺术中的抽象，具有很强的主观性，须在具体作品中表现出来。东西方古代艺术中以线造型的艺术，就包含了抽象。音乐在从模仿自然音响走向旋律化的过程中，已在进行着抽象。这使我们容易想起《礼记?乐记》》中的话语：凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。情动于中，故形于声，声成文，谓之音。乐者，天地之和也。德者，性之端也；乐者，德之华也，金石丝竹，乐之器也。是故，情深而文明，气盛而化神。

4-解放思想，实事求是。

　　由《礼记》中对乐的讴歌，我们想到中国传统文化中对“书法”的赞美，其理相通。西汉的扬雄说过“书者，心画也”，那是对秦汉以来篆隶草的生动概括；唐代的孙过庭接受了这个传统，说“波澜之际，已?发于灵台，必能傍通点画之情，博究始终之理，熔铸虫篆，陶均草隶，体五材之并用，仪形不极；象八音之迭起，感会无方”。如果说扬雄的话强调的是书法的主观化特征的话，那么，孙过庭的话则是在此基础上，更加强调了书法的继承、磨练与吸收，我们对孙过庭的告诫最不能忘记的是：

　　心不厌精，手不厌熟。若运用尽于精熟，规矩?于胸襟，自然容与徘徊，意先笔后，潇洒流落，翰逸神飞。亦犹弘羊之心，预乎无际；庖丁之目，不见全牛。

　　20世纪以来，在欧美各国，兴起的抽象主义美术思潮否定描绘具体物象，主张抽象表现形式，从自然现象中抽取富有表现特征的因素，形成极其简练概括的形象，与中国书法的抽象意味似乎暗合，但绝不可完全等同。中国书法自有其独立的艺术品格与精神追求。

　　“主题书法”就是借书法的艺术手段，表现一种鲜明主题思想的书法形式。说到底，这种主题书法是借其形而显其志。

5-依法治国，以德治国。

　　张华夏先生，在中学时期即开始文艺创作，大学时任山西大学文联主席、《山西大学》校报文艺版、要闻版专职学生编辑。1990年，在《太原日报》参与创办“大学生版”；1992年，参与《山西晚报》创刊工作。大学时已正式出版新旧体诗专著《铁色》、《火焰》、《铸剑》等，并主编出版了《中国当代大学生百家抒情诗》等获奖图书。1993年，任山西省教委高校出版社编辑，主编出版了“中国学者文库”、“中国诗人文库”、“中国作家文库”、“中国记者文库”等大型丛书。后曾任财政部《品牌》杂志和国家质检总局《中国质量与品牌》杂志社行政总监等职。1996年7月1日，携笔从商，专注于企业市场策划与政府形象策划。1997年,远赴北京，定位于领袖题材和政论文献题材的影视出品工作及配套延伸活动，已策划出品了重大题材影视作品十余部，组织策划各类重大活动不计其数。创建了“中国政策顾问”理念体系，创建了“提升企业的市场影响力，提高政府的品牌影响力”的实践模式。组织“社会主义新农村调研活动”、“构建和谐社会与建设特色城市论坛”等重大政策专向研讨活动，为中央重大政策的贯彻落实和地方实践的结合做出了有价值的思考。

　　华夏的主题书法作品“十二生肖”，“中华龙魂主题书法”，“科学发展观主题书法”，“改革开放30年重大政策关键词主题书法”，在人民网、新华网等媒体发表后，受到各界强烈关注。 “主题书法”的概念由他提出并倡导，这些代表性的书法作品又是由他亲自创作实践。观其书法作品，其立意均能切合时代发展要求，集中体现时代主题；而书写也能按中国书法传统的格式进行创作，主要凸显其主题书法的内容、立意与核心思想。对于普及书法与用艺术宣传当前政治思想、核心价值体系，同时具有重要的影响。

6-对内搞活，对外开放。

　　书法，应当继承中国传统文化中书法的优秀成果与理论精髓。“主题书法”的主题围绕一个中心思想服务，中心明确是选材和创作的前提。否则，主题不明，一批作品放到一起会令人不知所云。我真诚希望通过主题书法的凝练，会有更多的人关注当下书法的发展走向，会有更多的青年能够继承书法艺术这一民族瑰宝，从而使之得以创新并发扬光大。

　　张华夏中学开始创作旧体诗、大学专业是油画，在学生时代就正式出版有多部作品专著，有着扎实的文学功底和艺术修养。他现在专注于理论研究，在品牌战略和政论片拍摄方面有特殊的成就和影响力。他说自己搞书法是业余爱好、忙里偷闲。他也说专业书法家多数以书法为谋生手段，为展览、为职称、为名利而创作，背着精神包袱写字；而他尽管是业余创作，却是用事业养护艺术，这点与专业人士在创作心态上有着根本的区别，创作起来反而天马行空、无拘无束。作品不为功利所累，创作就不会昧着良心乱来。他还说：书法是种贵族艺术，笔墨纸砚大量耗费，却价值不菲。通过华夏数以百计的大批“主题书法”作品和他主张的“主题书法”创作，我们又不难看出，品牌推广和政论片的工作经历不仅在经济上滋补着他的“主题书法”，在创作理念的提出与“主题书法”理论充实方面，也有着必然的思想滋补作用。

　　12月18日是改革开放30周年重大庆典，从12月1日，人民网、新华网和新浪网就同步推出了华夏最新创作的 “改革开放30年重大政策关键词” 第一组主题书法，四尺、六尺、对开、长卷、横幅、条幅、斗方，规格齐全、应有尽有，计40幅，人民网还配发了编者按。12月18日华夏准备再推出第二组另外40幅作品，工程之大、费力耗神，做为以书法创作为专业的人士也会大感为难。

7-以人为本，科学发展。

　　内行看门道，外行看热闹。我认为这批80幅“主题书法”至少有以下几点让人望而兴叹：1、30年的重大政策资料收集整理难得；2、阅读并从30年的重要文献中挑选重要论断不易；3、政策性言论与词汇重复字多，而书法忌讳字的雷同，创作表现很难；4、重大政策词汇语句严密，无法删减，有些很重要却达数百字，一般人创作少量犹可，数十幅体力不支。

　　第一、第二两点，华夏十多年的政论片拍摄经历，积累了素材。他说：电视剧相当于小说，专题片相当于说明文，政论片则相当于论文。政论片就是用电视手法写论文，还要保证把生硬的政策术语让观众轻松地理解、接受。政论片的解说词就是重大政策的关键词汇和精神所在，十多年来重大政策都在他大脑中有了内存，而且自己拍摄过“改革开放20年”，所以马上能就准确地找到关键词出于哪项政策、在哪本书的第几页。

　　第三、第四点属于创作与政策的对接，比如：“八荣八耻”有16个“以”，16个“为”，8个“荣”8个“耻”，华夏查看了网络上其他书家写的“八荣八耻”，发现都没有避免了书写的重复。而他创作的不只有“八荣八耻”，还有“改革开放的十条基本经验”、“四项基本原则”、“和平外交五项原则”等，却都是别人没有创作过的书法题材，同一个字出现十多次，书法作品却必须区别写法，而且要有明显的创作差异。华夏说这就需要自己大脑中有对历代书家写同一字的不同内存记忆和自己的创新认识。这种创作就像武侠小说力的无招即有招，无法即有法。万变不离其宗，要无招首先是学会有招，熟练百家武功；要无法的前题是有法，掌握各家之法。

8-社会和谐，民族复兴。

　　80幅作品，有的一幅作品就两字，一字写两米大小、有的大字达一米，有的作品则有四百多字，一幅作品达十几米长。华夏说：要因材取字，根据不同的内容选择不同规格大小的纸张，选择不同材质的笔和不同浓度的墨。大字务求气势磅礴或厚重凝练，小字追求玉树凌风、俊秀飘洒，在此原则上不同的内容再作不同的区别。最后的作品要给每个人都感觉到舒服和美感，这样大家才愿意看。只有愿意看，才会把书写的内容自然而然地记在脑子中，这样的艺术就达到了为现实服务的目的。如果大家不愿意看，或者看后感觉不舒服或说看不懂，那只能说明你的创作失败了。千万不要说是大家素质低或不懂，这是你在自欺欺人。针对第四点，华夏认为：一个人在不同的时期必须做完不同的事情。他说：你四十岁的人站立着写一天一夜字，耗费几百米宣纸，或完成数百字的作品、一字一字一夜写完两瓶墨，不会觉得太累，但如果让一个六、七十岁的老人完成这项工作，那是要他去玩命。所以创作必须只争朝夕，时不我待。

9-社会主义市场经济

　　那些鲜活的时代内容加上深厚的书法功底、扎实的文化修养的作品，会受到人们的喜爱。而如果书法功底深，不去写合适的内容，却写些离奇古怪的东西，人们不光不会喜欢，其作品也没有存在价值和传承价值。好的主题、好的立意，再加上好的书法功底来体现，这样产生的作品必然会得到社会的认同，经得起时间的历练，得以传承，成为不朽佳作。

　　谈到这里，我们觉得，“主题书法”作为一个崭新的理念，任重而道远。但通过华夏等一批身强力壮的艺术家的艺术实践，与不断结合实践的理论创新，其前景光芒万丈，光彩夺目，光明似锦！

　　2008年12月15日

　　姜　丽：山西电视总台副编审

　　田承顺：吕梁高等专科学院书法教授

10-一国两制。

张华夏

　　张华夏：著名品牌战略专家、国内资深政论片制片人、北京世纪华夏影视传媒法人、中共中央党校《理论前沿》重大政策特刊执行主编、《中国联合商报》副社长。2008年11月22日人民大会堂《中阳--全国剪纸艺术大展优秀作品集》首发式暨中国剪纸传承保护论坛活动总策划、现场总指挥。

　　张华夏，1968年生，曾用笔名华夏、夏尹、夏弓木。1991年加入中华诗词学会，1992年加入山西省作家协会，均为当时最年轻的会员，学生时代被臧克家、丁芒等文学前辈赞誉为“青年两栖诗人”。现为北京世纪华夏影视传媒法人代表，国内资深政论片制片人，兼任中共中央党校《理论前沿》重大政策特刊执行主编，《中国联合商报》副社长。有各类文艺、新闻作品发表于《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》、《人民政协报》、《人民日报海外版》、《经济日报》、《理论前沿》、《星星》诗刊等报刊。10多年前，个人简历已经入编《中华诗词学会人名辞典》、《中国当代文艺名人辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《中国大百科专家人物传集》、《当代诗词家大辞典》等正式出版物。

　　张华夏，中学时期开始文艺创作，大学时任山西大学文联主席、《山西大学》校报文艺版、要闻版专职学生编辑。1990年，在《太原日报》参与创办“大学生版”；1992年，参与《山西晚报》创刊工作。大学时已正式出版新旧体诗专著《铁色》(臧克家题写书名)、《火焰》(冰心题写书名)、《铸剑》(周振甫题写书名)等，并主编出版了《中国当代大学生百家抒情诗》等获奖图书。1993年，任山西省教委高校出版社编辑，主编出版了“中国学者文库”、“中国诗人文库”、“中国作家文库”、“中国记者文库”等大型丛书。后曾任财政部《品牌》杂志和国家质检总局《中国质量与品牌》杂志社行政总监等职。

　　张华夏，长于组织策划领袖题材和文献、政论题材影视作品及各类大型社会活动。已成功策划、摄制、出品重大革命历史题材电视剧《童年邓小平》（中共山西省委宣传部等）、《少年邓小平》（人民日报社等）、《江上青》（北京电影制片厂等）、文献政论片《刘胡兰》（团中央等）、《大潮——改革开放热20年》、《中国扶贫》（国务院扶贫办等）、《中国大追逃》（公安部等）、《公正与效率—法魂》（最高人民法院等）、《法之剑——中国检察50年》（最高检察院等）、《国魂——公民道德建设》（人民日报社等）、《国脉——中国审计20年》（国家审计署等）、《较量》、《晋魂》、《浩气长存》（中共云南省委宣传部等）……受到了从中央到地方各级领导的高度重视与社会各界的好评。

　　目前，张华夏专注于“政府形象策划”和“企业品牌策划”。以“政府的参谋，企业的幕僚”为专研定位，创建了“中国政策顾问”理念体系，创建了“提升企业的市场影响力，提高政府的品牌影响力”的实践模式。与全国政协、中纪委、中宣部、中央政策研究室、中央党史研究室、中央文献研究室、中共中央党校、全国记协、新华社、人民日报社、光明日报社、中央电视台、中国商业联合会、中国企业文化联合会等机构和个人合作，已圆满组织四届“中国品牌影响力论坛”、“中国市场用户满意度论坛”，不定期组织“社会主义新农村调研活动”、“构建和谐社会与建设特色城市论坛”等重大政策专向研讨活动，为中央重大政策的贯彻落实和地方实践的结合做出了有价值的思考。

11-教育是一个民族最根本的事业。

12-和平外交五原则。

13-三个代表。

14-两个务必。

15-党的执政能力建设的内涵。

16-党长期执政的基本经验。

17-党长期执政的基本经验。

18-共产党员先进性教育。