你的记忆力怎么样？忘记把东西放在哪里，不记得刚认识的人的名字或是错过还信用卡的日期？
下面这些方法帮助你增强记忆力
尽量保持思维活跃
每个人都知道让身体定期活动能够有助于保持身体的健康状态。大脑也是同样如此，要让大脑时常做些智力活动使它保持良好的状态。最简单的是养成阅读习惯，早起读报纸是个好习惯，做做填字游戏，开车上下班的时候可以尝试些新的路线。事实上尝试学习新的知识和技能都能取得很好的效果，比如学习一种乐器。要记住的是，大脑像我们身体的其他部分一样，使它科学的运动起来才能保持健康。
扩大社交圈
多和朋友们分享共同的兴趣与爱好，不仅能够避开压力和抑郁，还有助于提高你的记忆力，你不应该错过与朋友的相聚。当你被邀请晚饭或是party的时候，不要考虑太多，只管去就好了。遇见不同的人，与朋友们聊天，都能使你的大脑保持活力和敏锐。
好的日常习惯
根据研究，人们常常忘记事物时，他们的屋子里很可能是乱七八糟的。你可以养成写日记或者备忘录的习惯，记下重要的约会、事物和任务。规划一个日程表可以提高你的记忆力。把重要的物品放在固定的地方，将屋子整理干净，都能阻止记忆力的减退。
必要的运动
有规律的体育活动，能够改善你的身体状态为大脑供应充足的血液，使你的记忆力清晰起来。多数健康专家认为，健康的成年人应该每周至少做150分钟的适度有氧运动。当然如果你不能把时间花在全面的身体锻炼的话，每天10分钟的适当运动也能够使你的记忆力清晰。
健康的饮食
大脑和身体其他的部分一样，健康的饮食对大脑记忆力非常重要，尽量增加你摄入的蔬菜、水果和全谷物。低脂肪蛋白质的食物如瘦肉、鱼、家禽也是不错的选择。减少酒精和药物的摄入，酒精和药物是你记忆力的杀手。
控制你的慢性疾病
高血压、糖尿病和抑郁症等等这些慢性疾病，都会对记忆力产生一定损害，根据医生的建议控制好你的慢性疾病。同时查看你的药物，咨询医生，这些药物是否会对你的记忆力产生损害。
tags:
怎么提高记忆力的方法
其他相关
怎么提高记忆力的方法，日本脑科学第一人：如何提升记忆力，让知识烂熟于心 干货
作者:
极简大道
时间:2022-05-08
阅读: 261
前言高考成绩放榜，诗词才女武亦姝以613的成绩登上热搜（上海高考满分660分）。在第二季《中国诗词大会》上，这个16岁的姑娘，以2000首诗词的储备量横扫全场，三战三捷，一举夺魁。北大博士陈赞叹她：“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”而今，武亦姝又以超高分的成绩被清华大学新雅书院录取。武亦姝说：“四五岁的时候，妈妈就教我背唐诗宋词元曲。开始是背着玩，慢慢的，就有了语感......”...
最强大脑培训班9800元，招商6亿，“偶像化”的《最强大脑》走花路
作者:
极简大道
时间:2021-12-29
阅读: 753
...
提高记忆力的十种方法，记忆力瞬间提升10倍的4个小妙招，让你爱上学习、提高效率
作者:
极简大道
时间:2022-01-03
阅读: 489
01相信大家在学习的时候都有过这样的经历：单词书上背得明明白白的单词，一到阅读理解就变成了熟悉的陌生人，prey和pray，dairy和diary全都傻傻分不清楚【快速测试：卖冰淇淋的DQ是DairyQueen（奶品皇后）还是DiaryQueen（日记皇后）？】...
清华学霸七步记忆法，深圳中学学霸为了逆袭上北大，时间管理精确到3分钟
作者:
极简大道
时间:2022-01-03
阅读: 538
近日，高中毕业于深圳中学的修泽宇来到“掌门1对1 牛娃面对面”直播间，分享他的学习经验。修泽宇在今年的高考中，顺利通过北京大学的自主招生，虽然是理科生，但喜欢交叉学科的他准备就读哲学类专业。修泽宇高中三年对自己的学习规划非常严格，时间管理能精确到3分钟以内。...
提高智商的21种方法，最好的早期智力开发方法，你知道吗？
作者:
极简大道
时间:2022-01-04
阅读: 390
智力本质是人适应环境的一种潜能。智力开发即挖掘人的潜能，提高人的观察力、记忆力、想像力和思维能力的活动，主要途径是通过教育。德国著名的教育学家卡尔·H.G.威特所著《卡尔威特的教育》详细地讲述了老威特的教子过程，其早期教育的核心思想就是：对于孩子来说，最重要的是教育而不是天赋；孩子成为天才还是庸才，不是由天赋和遗传决定的，而是由出生后的早期教育决定的；尽可能早、尽可能多、尽可能正确地开发孩子的智力，这样孩子就能成为天才。所以，从一定程度上来说，早期智力开发决定了孩子的未来发展水平。...
六十四卦顺序规律详解，明白了这篇《序卦传》，也就基本懂《周易》六十四卦的顺序及关系
作者:
极简大道
时间:2022-01-05
阅读: 371
有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。《屯》者，盈也；物之始生也。物生必蒙，故受之以《蒙》。《蒙》者，蒙也；物之稚也。物稚不可不养也，故受之以《需》。《需》者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以《讼》。讼必有众起，故受之以《师》。《师》者，众也。众必有所比，故受之以《比》。《比》者，比也。比必有所畜，故受之以《小畜》。物畜然后有礼，故受之以《履》。履而泰然后安，故受之以《泰》。《泰》者，通也。物不可以终通，故受之以《否》。物不可以终否，故受之以《同人》。与人同者物必归焉，故受之以《大有》。有大者不可以盈，故受之以《谦》。有大而能谦必豫，故受之以《豫》。豫必有随，故受之以《随》。以喜随人者必有事，故受之以《蛊》。《蛊》者，事也。有事而后可大，故受之以《临》。《临》者，大也。物大然后可观，故受之以《观》。可观而后有所合，故受之以《噬嗑》。嗑者，合也。物不可苟合而已，故受之以《贲》。《贲》者，饰也。致饰然后亨则尽矣，故受之以《剥》。《剥》者，剥也。物不可以终尽，剥，穷上反下，故受之以《复》。复则不妄矣，故受之以《无妄》。有无妄然后可畜，故受之以《大畜》。物畜然后可养，故受之以《颐》。《颐》者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。物不可以终过，故受之以《坎》。《坎》者，陷也。陷必有所丽，故受之以《离》。《离》者，丽也。...
