佛教造像艺术｜（十六）明 震撼！山东博物馆藏明代铜鎏金千手观音
图1 明 千手观音 山东省博物院
图2 明 千手观音 山东省博物院
这是一尊明代铜鎏金千手观音，收藏在山东省博物馆。
这尊千手观音像令人为震撼，十一张面孔分五层排列，主面孔塑造得十分慈祥。四十八手或执法器或施手印，手中还少见地刻有法眼。
整体设计错落有致、制作工艺十分复杂，艺术感极强。
图3 明 佛铜坐像 西泠印社拍
此尊表现的是三世佛中的阿弥陀佛（即西方极乐世界佛），2019年杭州西泠秋季拍卖会拍品。
坐像高一米三，按照比例来说应该是真人的1.5倍。这种尺寸放于古代绝对属于大型金铜造像，可以想见原本连座可能接近两米。而这件尊贵的造像虽曾遭劫难，所幸并未受到严重破坏，经过原藏家精心保护和清理，更显出铜色青翠可人，古意盎然。
大头高髻，肩宽腰壮，气势宏伟，是形成明代早期造佛像风格的雏形。这也深受元代佛教造像的影响。
此尊阿弥陀佛采用失蜡法铸造，失蜡法在古代是最为精细的铸造方法，但是工艺难度大，前期的修胎和后期的修补打磨步骤极其繁琐。明代皇城大寺铸造佛像不计工本、不厌其精，通过高超的技术，以失蜡法铸造成如此巍巍大像，不得不说是古代铸造史的创举。现存古代大型铜质佛像中，明代铸造的就约占六成，足见明代对金铜巨像的喜爱和登峰造极的大型佛像铸造技术。
图4 明永宣 铜鎏金佛坐像 私人藏
图5 明永宣 铜鎏金佛坐像 私人藏
这是一组三尊明代永宣时期的铜鎏金佛坐像。他们是毗卢遮那佛，阿弥陀佛，释迦牟尼佛。
这组造像是明代汉传佛像，但又有一些藏传佛像的特点。比如宽肩收腰，还有头顶的髻珠、双覆莲的莲座，这些都是藏传风格的体现。
这组造像雕刻得极其精准，佛像的开脸饱满庄严，是难得的明代佛教铜铸造像的精品之作。
图6 明永宣 铜鎏金佛坐像 私人藏
图7 明永宣 铜鎏金佛坐像 私人藏
这是一尊鎏金铜佛像，明永宣年代，高48.2厘米。
佛陀头饰螺旋发髻，发中凸现大髻珠。开脸圆润饱满，额阔鼻直，目光低垂，大耳垂肩。造像结跏趺坐，手持禅定印。穿着褒衣博带式宽松的衣袍，造像庄严慈祥。
这尊坐像是明宣德时期流行在中原地区的造像民间风格，这时期的造像有宫廷造像的精致的特点，但是在造像的比例上略显得头大身小，看上去不如皇家造像精准，是这个时期民间佛造像的突出特点。
图8 明永宣 铜佛坐像 私人藏
图9 明永宣 铜佛坐像 私人藏
这尊铸铜佛坐像是明代永宣年间民间寺院制作的。
这尊佛最特别的地方是头戴宝冠耳坠耳珰，这种头戴宝冠的释迦佛坐像受藏传佛教造像的影响，在明宣德年间汉地深受欢迎有一定流行。
这尊造像宽肩收腰的表现形式深受藏传造像的影响，但在开脸上却是汉地的脸型。特别是注重面部表情的刻画，祥和慈悲感十足。宽肩挺胸展现出肌肤的健壮。
这种戴冠释迦佛像是明代藏汉两种造像风格融合特有的样式。
图10 明永宣 佛坐像 私人藏
图11 明永宣 佛坐像 私人藏
这尊明永宣时期的造像是大日如来，也叫毗卢遮那佛。
大日如来按照梵音译为毗卢遮那佛。大日如来最早出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》，在书中，“大日”这个词语指的是去除一切黑暗的东西，让光亮照遍宇宙，并且可以滋养世间的万物，而大日之光是可以不生不灭的。
“大日”这个词，在当时的解释是高于太阳的。而大日如来就是可以光照世界万物的而且没有丝毫阻碍的一种法体，也代表智慧之光。被智慧之光照耀过的东西，都会受到大日光的恩惠，可以帮助万物萌生佛心，能得到非凡的成就，总之如来日光遍照，就是可以让众生开发慧根、善根的光。
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