天太热，周末奶奶不顾我的反对，把女儿带去剪头发。回来我惊呆了，一长发飘飘的小仙女，成了头盖西瓜皮。第二天幼儿园回来，我问女儿：“大家有没问你怎么剪这么短啊。”女儿说：“没有。大家都不认识我了。。。”回到正题！
五龙圣母庙位于古交市河口镇解家塔村大山自然村东北，始建年代不详，现存主体为清代建筑。东西22.8米，南北24.7米，占地面积约563.16平方米。坐北朝南，一进院落布局，中轴线上有戏台，两侧有钟鼓楼和东、西配殿。戏台面宽三间，进深五椽，单檐卷栅硬山顶，六檩卷棚式构架，戏台内设木制屏风。两山墙有工笔重彩戏剧故事壁画14平方米。庙内存碑2通。在上殿前走廊石柱和戏台石栏柱上共雕有精美动物造像23个。
五龙圣母庙院内整洁。21世纪初在文物部门的主持下由民间筹资50万元进行了较大规模的维修保护，新增塑像多尊。
圣母大殿
戏台
清代，各地方剧种普遍兴起，商业性质的专业戏班数量增多，于是，戏台建筑走向大众化。
五龙圣母庙戏台的壁画，是绘在建筑物的墙壁或天花板上的装饰性图画，是一种历史悠久的绘画形式，是绘画艺术的重要组成部分。
古交戏曲壁画最有地方特色。这些戏曲壁画不仅具有鲜明的民族、民间独有的审美特征和浓郁的地方特色，而且独具文化魅力，生动展现了古交悠久、辉煌的历史文化；给人们提供了历史、文化、生活、民俗等多方面的知识，为古交民间美术和民间戏曲研究提供了有力的实证，具有很高的审美价值；活跃了当地人民的文化生活，对戏曲艺术的发展产生了极大的促进作用。
殿内壁画
庙内碑刻
五龙圣母庙的故事是一个神奇的传说，但有着广泛的民众基础。相传古时有个叫燕山后依山傍水的小村，风景很美。村里有户李姓人家日子过得很幸福。一年春天，李家姑嫂到河边洗衣，路上小姑翠兰看到两只蝴蝶和一对燕子相伴情景，春心萌动，想到自己已18岁了还没嫁人。
来到河边，小姑翠兰心不在焉，一件衣服顺水漂走了都没有发觉。嫂子看她魂不守舍的样子便用水撩了一下，她才清醒过来，忙着顺水追衣服，追了很远仍不见衣服的影子。心想要是有人能拦住就好了，哪知念头刚动，下游突然响起了悠扬的笛声，寻声望去，只见对岸一片粉雾似的桃花中，飘出一名白衣男子，眨眼来到翠兰面前。男子从腋下扯出衣服，彬彬有礼地说：“姑娘，是你的衣服吗？”翠兰羞答答地点头，并且不由地打量了男子几眼。那男子的脸似桃花白里透红，真是美男子啊。翠兰鼓起勇气问：“公子尊姓大名，身居何处？”男子皱皱眉说：“我叫白水生，家住风门沟。”当她还想再问时却发现男子不见了。之后翠兰便以种种理由常去河边与男子相会。一来二去，两人相爱了。
转眼3年过去了。每到天旱，翠兰就犯愁。水生便说：“娘子不必愁，云来雨到。”当天下水涝时，水生只要一句话云彩就马上散开。翠兰见水生说话准得很，虽觉奇怪，但从不问缘由，更加痴痴地恋着他。
有一天，当翠兰来到河边时，水生对翠兰说：“我们的事被父王知道了。”翠兰有点不明白地问：“父王？什么父王？”水生说：“实话告诉你吧，我是风门沟龙漂龙王的儿子。因多次私改龙王指令，无旨降雨，违旨驱雹，私配凡女，父王震怒，已降旨明日就要把我贬入寒宮受苦。今日一别恐无相见之日了。”
翠兰放声大哭，紧紧地搂住水生要生死在一起。水生说：“神凡有别，父王怎肯见你，况且你已有身孕要保重，把孩子生下来。”
翠兰有孕的事让其父知道后，不仅用鞭子抽她，还要活埋她。好心的嫂嫂趁公公不注意，便把翠兰送到风门沟的一座破庙里，并经常送衣送饭。
翠兰进庙不久便生了，而且一胎生了五子。一晃过去了15年，5个龙子长大成人。他们都拜菩提真人为师，个个练就一身好武艺。
一年春天，五子拜别师傅回家探母。翠兰见水葱似的5个孩子站在面前，想起杳无音信的丈夫便落泪。五子齐声问母亲为何伤心。翠兰给他们讲述了父亲的遭遇，并说要是有你们父亲在我们就团聚了。这时五子如梦初醒，齐向母亲请命，誓要打碎龙宮救出父亲。母亲应允了。
五子请来了附近的百姓，在龙漂周围挖渠放水。把砍来的柴点着，昼夜往龙漂里扔。然后用神法点着烟火在漂内燃烧，烧得蟹兵虾将现了原形，五子各持兵刃杀进龙宫擒了龙王。老龙王怕死，只得放出水生，水生和翠兰终于团圆，直到百岁，无疾而终。
五子把两位老人葬于庙内，按照母亲的嘱咐他们兴和风、助顺雨，护持这一方生灵。为感念圣母和五龙的恩德，后人便把破庙改为五龙圣母庙，直到现在。
五龙及圣母塑像
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