唐晚期彩绘木雕女俑，高25厘米，因无装脏，可以断定此尊木雕像不是以崇拜为目的制作的供奉神氏，而是一尊用来作为陪葬的彩绘木俑。女俑头梳高髻，身着红绿彩条纹裙裳，身材修长苗条。

　　一般在今人眼中都认为唐代对美女的评判标准是以胖为美，其实不然，在唐代以胖为美只是在盛唐时期成为主流。初唐与唐未女子审美观倾向于苗条，也就是今天所谓的骨感。在阎立本创作的«步辇图»中，有个细节是九位美女抬着唐太宗李世民，这九位美女身材都是纤纤细腰，修长秀丽。

　　如果九位美女中只有一两位女子偏瘦，还不能代表审美取向标准，但是九位皇家女子同时减肥，以骨感美女形象粉墨登场，这足以说明唐初期皇宫对女子审美标准的一种取向。

　　可以肯定唐朝对女子"以胖为美"的审美标准并不是一层不变的，在《次柳氏旧闻》《唐语林》文献中记载，唐明皇的儿子肃宗李亨还是做太子的时候，遭奸人陷害，处境十分危险，寝食不安，须发皆白，回避声色犬马，惶惶不可终日。唐明皇闻奏后急忙吩咐高力士派京兆尹，“选人间女子细长白者五人，将以赐太子”。

　　由此可见，玄宗时代选美标准，和今天时装模特审美标准十分相似，倾向于身才苗条高挑，皮肤光润白皙。　

　　以肥胖为美至少不是整个唐朝唐人审美的唯一标准，在唐诗中随处可见到描述女子秀美时经常出现的“细腰”、“窈窕”等词语，而“细腰”和“窈窕”都是描述女子身材高挑的最佳用词。（此图为国家文物）

　　唐未安史之乱，皇室贵族养尊处优的生活方式被彻底打乱，人们因社会动荡，物资溃乏，逃避战祸等需要，审美观再次改变，重又恢复到初唐时以瘦为美的审美标准。（此图片为国家文物）

　　此尊木雕女俑身体苗条，彩绘鲜艳，对照唐壁画仕女图比较可以看出其衣着款式与彩绘极为相似。由于年代久远，木俑手感极轻，为出土俑像中为数不多的唐代木雕女官俑，且保存完整。