朔州官地元代砖室壁画墓再现古人奉茶备酒

本报记者 田璐
　　
　　 朔州素有边塞古都、朔方名邑之美誉，自古为北方游牧民族南下、中原农耕民族北上的冲突地带，亦为民族融合、和谐共处之地。这里不仅有承载朔州历史文化的朔州老城，有被誉为“金代艺术宝库”的崇福寺，有记录朔城区历史变迁的马邑博物馆，还有一座反映元代社会生活场景的砖室壁画墓。本期《山西青年报》带大家走进雁朔之地，从元代壁画里看古人如何奉茶备酒，逛老城传统街区，打卡千年古刹金代“五绝”。
　　
　　元代墓葬雕栏画栋
　　
　　 朔州官地元代砖室壁画墓位于朔州市朔城区官地村附近，为仿木构穹隆顶单室砖墓，平面呈“凸”字形，由墓道、墓门、墓室组成，全长7米。由于被盗，当地的考古工作者于2019年对其进行了抢救性发掘，并对墓室内的彩绘壁画进行了清理和保护。
　　 墓室是仿木结构形制，雕绘了梁、枋、斗拱、椽、檐、门等。考古人员发现，墓中的仿木构建筑彩绘较为简洁。阑额用黑彩绘制了条带状卷草纹，两端以云纹相接。拱眼壁绘上了花卉图案，以黑彩勾边，内填灰彩。柱头、斗拱直接绘于青砖之上，边缘描黑、白彩，内填灰彩。墓门两侧阑额与拱眼壁画面相连，墓门上方东侧因坍塌已看不清图案，西侧绘有一只回首的鹿。
　　 此外，在墓葬内还发现了陶罐、陶瓮、铜钗、砖墓志各1件及铜钱21枚，砖墓志一面朱书 “祖耶耶张得林，娘娘王氏”字样。
　　 据考古人员介绍，朔州地区地处雁门关西北，雄踞边塞，外连大漠，历来是中原王朝与北部少数民族交融的重要地区。这一区域北魏至辽金时期墓葬屡见报端，但元代墓葬鲜有发现。
　　
　　绘茶具酒器显贵气
　　
　　在墓室发掘过程中，考古人员发现壁上绘有精美的图案与壁画，色彩鲜艳、画工精细。其中，砖室壁画保存较完整，有主题彩绘壁画共计7幅，自西向东主题依次为“奉茶图”“山水屏风图”及“备酒图”。考古人员根据墓葬壁面布局、装饰技法及墓室内壁画所绘的酒具形制判断，该墓葬年代应为元代，描绘的是一幅元代社会的生活场景。
　　 “奉茶图”由西南壁奉茶人物和西壁茶具组成。西南壁奉茶人物为4名男侍，头戴幞头，身着圆领窄袖长袍，面向茶桌，向北而行。最前端的侍者则侧着身，右手提着茶壶。在他身后的3个人手上垫着布巾，前者双手捧碗，后者双手捧玉壶春瓶，最后一人双手持骨朵，肃穆而立。西壁上所绘的茶具放置在方桌上，可以清晰地辨认出是高足碗、倒扣斗笠碗、茶筅、盏托、茶渣罐，凸显了墓主人生前饮茶的精致风雅。
　　 “山水屏风图”由西北壁、北壁、东北壁各1幅画组成。北壁绘制的是一幅两扇山水屏风，均以灰彩为底，用以呈现云气的效果。西北壁、东北壁各绘一幅独扇山水屏风，可以看到上面绘有三座高山，中间山峰略高，两侧山峰略低，三者簇拥而立，耸于云气之上。
　　 最为精致的壁画当数东壁上的“备酒图”，壁上所绘的4名仕女，形态各异，人物造型准确、线条流畅、着色艳丽。仕女的着装、发型，充分展现了元代晋北地区女性服饰的时尚与潮流。4名侍女或是双手捧匜，或是手垫布巾捧着放置勺的碗，或是抱着盛有黑色兔头的盆，或是双手持骨朵。从仕女手中所持的餐具与盆中祭献的食物，可以看出元朝时期显贵家族的富足生活与侍奉习俗，而“早在元代，混杂在雁朔之地的居民就有‘食兔头佐美酒’的习俗”还有待考证。
　　 目前，7幅壁画已被揭取下来，在马邑博物馆进行保存和修复。
　　
　　朔州老城焕发“新颜”
　　
　　朔州地处晋蒙交界区域，自古中原农耕文明和草原游牧文明碰撞交融。朔州官地元代壁画墓中的各幅壁画，让我们仿佛穿越到了元代，看到了当时晋北地区显贵家族的生活场景。而距离这座古墓30多公里的朔州老城，却是朔州历史文化的重要载体，是弥足珍贵的历史文化遗产。
　　 朔州老城位于朔州市朔城区南部，是山西现存比较早、保存比较完整的古城之一，秦汉时已建成，北齐年间进行了扩建，元末明初又进行了重新修建。城墙平面呈正方形，是我省现存较早的古城墙，现为朔州一大景点。
　　 城内四条主街呈“井”字交错相通。总体布局以“四轴三环双中心”展开，分六大区域。“四轴”包括东西大街、南北大街两条商业轴及十字交汇的两条景观绿化轴；“三环”即环城墙公园绿化带，城内环城马道，以文昌阁为中心的环形商业步行街中街；“双中心”包括以文昌阁和北门周边形成的中心商业区，以崇福寺为中心的传统文化展示区；“六大区域”即商贸活动区、民俗文化区、历史展示区、绿化休闲区、传统和现代特色居住区。
　　 近年来，朔州市依托老城厚重的人文历史，深入挖掘老城的文化资源，做好保护传承和开发利用，讲好“老城故事”，推进文化旅游融合发展，让老城焕发“新颜”。
　　
　　建筑奇观里寻找记忆
　　
　　古朴的老城承载着历史记忆，也藏着不少故事等待人们的聆听。
　　 老城传统文化展示区的中心、有着“金代艺术宝库”之称的崇福寺，是全国重点文物保护单位。该寺为五进院落，古朴华贵，是我国现存辽金三大建筑之一。寺院始建于唐高宗年间，金代建弥陀殿、观音殿。弥陀殿为“山西省十大最美古建筑”之一，殿中的琉璃脊饰、华册巨匾、雕花窗棂、精美壁画、塑像背光，“五绝”享誉中外，是崇福寺的精华和代表；观音殿的“减柱营造法”为现存最早实例。
　　 2009年新建由马邑博物馆、尉迟敬德庙、大戏台、历史画轴、石刻等集建筑、文物、雕塑、壁画、书法等于一体的崇福广场，与千年古刹崇福寺隔街辉映，浑然而成崇福寺景区。
　　 马邑博物馆内藏品众多，是朔城区历史变迁、渐进发展的缩影与见证。该馆采用全木结构仿古建筑，呈辽金建筑风格。馆内展出自远古白垩纪时期至上世纪40年代的700多件珍贵文物，其中包含有北魏曹天度千佛石塔塔刹等国家一级文物20件，国家二级、三级文物180多件。
　　 镇馆之宝——北魏曹天度千佛石塔塔刹放置在该馆的造像厅里，而塔身现保存在台北历史博物馆。特别是侍立菩萨像高1.81米，与真人略同。如今，塔刹虽然残蚀严重，但精细如丝的雕刻线条依旧栩栩如生。
　　 留住老城韵味，焕发老城生机，接下来，朔州市将以朔州老城（崇福寺）景区为核心，打造朔州综合服务中心、旅游营销中心、游客集散中心和休闲娱乐中心，全面提升中心城区首位度，擦亮文旅品牌。