一般来说，一个制度如果在道德上存在问题，但是在经济上存在巨大效益，那么它是很难在世界范围内很快销声匿迹的。比如说低人权模式剥削劳工的原始资本主义，一般认为在道德上存在问题，但是由于其带来的巨大经济效益，就算一部分国家立法禁止，依然会有另一些国家实行。而某些国家利用低人权优势吸引资本造成的经济崛起，反而会对立法保障劳工权益的国家造成威胁，导致这些国家也无法在保障劳工权益方面进一步发展。
但是很显然，种族隔离这种人人喊打的制度并不在此类范围内。它不但道德上非常值得憎恨，也没有任何经济效益可言，所以才会很快在世界范围内普遍销声匿迹。
南非的种族隔离本质上是一种极度不自由的经济，核心国策在于防止“黑人劳工与白人劳工进行竞争（(Lowenberg, 1989; Williams, 1989），农村的黑人被限制进入城市（剧本很熟悉？），只能偷偷打黑工。导致劳动流动性被遏制。在过度保护的情况下白人劳工的技术和工作能力也发展的很不好，最终造成社会利用资源的能力非常低下(Jones and Muller, 1992）和严重的技能浪费。
另外就是教育。一般来说，教育投入是需要成本但是也值得付出成本的。而南非白人时期则是付出成本来限制黑人的教育，是不是很骇人听闻？在白人执政前，南非存在大量私立教会学校，对黑人白人无差别招生，政府无权管制。这类学校在白人执政初期也一直存在，但是经过白人政府的多年努力，推动《班图教育法》，通过种种手段处罚这些教会学校，最终导致它们全都销声匿迹了(Lizet, 2004)。然后由于黑人教育水平过度低下，导致市场上缺乏熟练技术的工人，技术工人价格飙升，南非白人政府在完全无法承受的情况下在七十年代不得不重启教育系统培训黑人做一些低级技术的工作，这就叫自作孽不可活。
提到的白人时期严重依赖外资，进口工业替代化（import substitution industrialization），本质上就是因为白人南非对劳动力利用的效率过于底下，无法建成劳动密集型产业，白人全部活在保护行业，黑人全都没受教育且被限制流动。最后导致的结果就是贸易赤字不断增长，只能靠卖矿来填补，卖自然资源的收入又全部被投入进资本密集型的保护产业来维持白人的工作生活，从而恶性循环。二战以前，南非的赤字情况很少出现或并不严重。在二战以后种族隔离制度成型，这种赤字才开始变本加厉，1946-1971年，南非只有9年没有贸易赤字(G. Davis, 1994；Lundahl, 1992）。
此外，大量证据表明白人南非过大的行政和执法成本导致种族隔离制度难以为继。用于维稳的安全预算一般被计算进南非国防预算里，这个预算在1983年达到了国民收入的百分之十四（Lipton, 1985），在这种情况下，南非的税收也一直在节节高升，而这个成本主要由南非白人纳税人自己来承担。
总而言之，南非种族隔离是一种成本极高，效率极低，严重妨碍经济发展的体系。这种特权阶级的经济体系在世界范围内并不陌生，但历史证明这种牺牲经济效益来供养特权阶级的经济模式在现代社会下是绝对无法持久的。南非种族隔离的消亡无论从道德角度，政治角度还是经济角度上讲都是必然。
曼德拉执政以前，南非经济已经是一个烂的不能再烂的烂摊子。无非是怎么收拾这个烂摊子的问题。到目前为止，南非最大的问题就是过度依赖外资，导致08年国际经济危机以后经济一蹶不振，而这个完全是种族隔离时期的遗产。南非的失业率也主要是在08年以后飙升。简单地说，曼德拉拿到手里是一个身患绝症的病人，曼德拉没给他治好。你说他没把死人治活所以医术不行可以讨论，但说他把活人治死那就太过分了。
白人南非的发达国家神话在简汉网络上如此恐怖的流行和普及。除了是大多数网民经济常识匮乏的体现之外，更揭示出一个残酷的现实： 尽管殖民时代西方国家炮制出的简单粗暴的种族观念在今天的西方已经人人喊打，但是在东方却有了大量的信徒。（知乎）