2024年圣人出天下乱什么意思

现在流传着一种说法，传的很凶，其中不发名言。大威说是二零二四年，世界上会出现一位圣人，而且是出现在某东方大国。现在我就说说我个人对这件事情的看法。 可能有百分之九十以上的人都希望这这位圣人早点出现，尤其是中低收入群体，这种想法更加强烈。说句心里话，作为普通人，我个人还真心不希望这位这位圣人出现， 而且还非常担心他的出现。因为期盼圣人出现的人，百分之九十以上都希望圣人会给 他们带，会给他们兜里带来钞票，餐桌上带来红烧肉，身边还有美人和佳丽。 然而事实上会让他们大失所望，他们会一无所得。那么问题来了，既然既然他啥也，既然他啥也给不了我们，凭什么让我们信任你，供奉你？ 这些人转耳就会抱怨、谩骂，甚至想谋害他。圣人具有大智慧，大慈悲， 但没有手段。即使是有手段，他也根本不会使用，没有能力自保。他既是强者，也是脆弱者。 他能普渡世，他能普渡世人，却不能制度。他的诞生日也许就是他的训难日。 既然圣人双手空无一物，那么凭什么说他是圣人？他究竟能给我们带来什么？圣人的宝贵礼物就是光明，就是带来光明。他会指引一条通往光明的路。 然而这条路并不容易通过，不但充满各种艰辛，而且还可能付出，还可能要付出流血和牺牲。 光明本来是免费的，同时又是昂贵的。对比圣人的出现，我更希望他 不要出现，继续悠然自得的活在大众的红尘中。众人眼中看见的圣人都是冒失圣人的屠夫。 他们更善于使用各种使。他们更善于使用少量的面包渣作为诱饵，帮你画出蓝图大饼。 他们都是善于使用各种手段的杀手。最后你想要得到的，他们替你得到。你能得到的只是一个大坑，而且是世世代代的大坑，连自身的骨髓都搭进去了。 虽然如此，这些人虽然如此，这些并不会影响大众对屠夫的信任和崇拜，因为大众只相信 眼前的诱饵，甚至他们幻想自己有一天也能成为崇拜的偶像。 喜欢我观点的朋友请点赞关注我自己也有一个管理管理情绪的社群，大家也可以加入社群共同探讨。下期视频再见。

刘伯温，一位历史上富有传奇色彩的人物，因其卓越的才华和准确的预言，被后人尊称为神算子。他的生平充满了传奇色彩，而他的预言更是吸引了无数人的关注。其中最为人们所津津乐道的莫过于他关于二零二四年圣人将士的预言。 这个预言在历史文献中有所记载。据明史记载，刘伯温在临终前曾对自己的后代说我死后，圣人将会在二零二四年出现。对于这个预言，人们普遍认为，刘伯温所说的圣人是指一个有着卓越智慧和品德的人，他能够引领人类走向更加美好的未来。 那么，这位圣人会出现在哪里呢？根据刘伯温的预言，这位圣人将在中国出现。他指出，中国是一个拥有悠久历史和文化传统的国家，他孕育了众多优 优秀的人才，因此，这位圣人必定会在中国出现。对于这个预言的真实性，人们众说纷纭。一些人认为，刘伯温是一位非常准确的预言家，他的预言一直以来都是很准确的， 因此他们相信这个预言是真实的。另一些人则认为这个预言过于神秘和模糊，没有足够的证据表明他一定会出现。 无论如何，我们都应该保持开放的心态。虽然我们无法确定圣人是否真的会出现，但是我们可以期待未来的变化和发展。借助刘伯温的吉言，但愿明年的圣人将士为人类带来幸运和繁荣。 同时，我们也应该努力学习和进步，为人类的未来做出自己的贡献。

老公老公，讲讲刘伯温的烧饼歌呗。这刘伯温的烧饼歌跟袁天刚、李淳风的推背图啊，并成为中国历史上的两大预言奇书，都是神乎其身，精准的预言了后世几百年啊， 而且这俩名呢，起的都挺奇怪啊。烧饼哥，这名咋来的呢？据说专程啊，刚登基没多久啊，有一天正在皇宫里面啃烧饼呢，下面人通报，刘伯温来了。 那都这么大老板了，那肯定得注意点形象啊，他就拿碗啊，把那个吃剩下半拉烧饼给扣下面了，着急刘伯温的这过程中呢，朱元璋突然间出个幺蛾子，说，你刘伯温那一向神机妙算的，能不能猜出来我这碗下面扣着的是啥？这刘伯温掐指一算啊，说 半世日夕半世月，曾被金龙咬一瘸，陛下，我猜那是个烧饼。朱元璋一拍大腿，哎呦我去，那你再帮我算算 我大明后世如何吧。这下呢，刘伯温就不干了，说我这是泄露天机，那陛下要是真想听啊，你得先赦免我的死罪， 孙子啊，就赶紧赏了刘伯文一块免死金牌，让他接着赶紧往下讲。于是呢，就有了烧饼哥这片震惊后世的歌谣。这里面啊，那不仅精准预言了大明的国运，那包括阎王朱棣，川魏啊，明贵英宗傅辟啊，魏清贤祸乱，曹纲啊，李智能叛乱呢，从临之死啊，等等啊， 甚至连清朝的鸦片战争，慈禧当政，八国联军都给预言了。这么神吗？那有对咱们未来的预言吗？它里面有一段关于圣人将士的预言啊， 理论上呢，就是在近几年内就会发生。他说未来教主临下凡，不落宅府共官员，不在皇宫为太子，不在圣门与次道，愿将在寒门草堂内，雁南罩北把金扇。意思呢？是 这位圣人啊，出身韩门，不是官员，他也不是和尚道士，燕南赵北把积善呢。那其实也说的挺明白了，这个圣人出现在河北一带。巧的是啊，推背图里面第四十四项也有一段类似的语言。 而今中国有圣人，虽非豪杰，也，周成是仪从异称天子匹吉泰来九国春。所以你要是相信这两大语言的话呢，那可以期待一下了啊，几年之内就将有圣人出世了。 老公，那你相信这预言吗？嗯，其实这两年啊，刘伯温的预言呢，那传的神乎其神啊，有吓坏了蒋介石的金灵塔碑文，有预言了疫情的救节碑文，包括烧饼哥啊，其实我更倾向于呢，这些都是后人托刘伯温的名完成的。但是问题来了啊， 为什么一定要借刘伯温的名？刘伯温在正史里的记载啊，那可能都不如同期的李擅长王广阳， 但为啥在民间野史里面呢？穿的神乎其神，为啥进名的话，不用更具神话色彩的张良、诸葛亮，或者同样明朝的圣人王阳明，咋就偏偏就得选刘伯温呢？对呀，为啥呀， 买一本刘伯温的钻戒吧，神机妙算刘伯温啊，详细领略一下他的生平，你就会发现啊，他为什么会被证实雪藏，又为什么会在民间大放异彩？你今天敢打广告，明天就敢打我，哈哈哈，买了。

大家好，二零二四年，东方将会出现圣人来拯救世界，拯救人类。这是最近被人们传的沸沸扬扬的东方圣人预言。还有人把中国古代刘伯温的烧饼哥袁天罡、李春风的推背图也翻了出来。 二零二四年即将来临，社会上越来越多的这些传闻预言，你敢相信吗？二零二三年很快就要结束，受三年疫情的影响，全球经济的滑坡，俄屋战争、八亿冲突，中东局势动荡， 世界格局呢，将面临着重新大洗盘，很可能会迎来百年未有之大变局。我们这一代人将要见证地球最神奇的时刻。如果你说我们这个星球是被一股神秘的力量操纵着，平衡着， 我也许会相信。但如果说上天会降临一位神通寡大的圣人来救民于水火，这种没有任何科学依据的访接传闻，经不起论证推敲，只能说是一种流传于金头巷尾，供人们在茶余饭后故弄玄虚的谈资罢了。 然而，这是这样的学学类的所谓预言，却能在众多国人之间相互传播，以额传额不见。要想人们为什么总是要相信关心这样的东西，而不去在意身边当下所发生的事情呢？ 也真是巧的很。你看世界多位知名预言家把矛头呢，都指向了接下来的二零二四年。这一年，比如印度神童阿南德、法国盲女优博，以及台湾已故预言 家曾士强，都有预言称这一年将有大事发生。在结合那些访劫传蒙的东方圣人即将出现，拯救全人类所有种种， 人们相信这样的预言真的是希望有圣人降临吗？还是有一些别有用心之人企图达成他们不可告人的目的而推波助澜呢？ 也许这与三年疫情结束以后，所谓的大意之后必有大灾的说法有关。也许和今年以来太多的极端天气引发的自然灾害增多有关， 以及世界各地战争不断，不稳定因素加剧，让人们心里产生某种危机感而追求更好的答案有关。但我还是相信， 这与我国人民一直以来深受传统封建思想的影响，相信天象命运、鬼神的存在，相信天道有轮回，英国有报应的古训有关。 说起天道轮回，我们可以回望历史，距上次全国性的激化年已经过去了六十多年，如今正好又回到了六十年的轮回当中。 目前我国粮食储备还很充足，以至于广大国人呢，根本不用担心会吃不上饭，闹饥荒，饿死人。 然而，纵观全球其他国家，粮食危机一直以来都是非常严重的问题。就二零二三年五月联合国最新全球粮食危机报告称，过去一年，全球五十八个国家和地区的 约二点五八亿人面临严重的粮食不安全问题，这就意味着世界上有很多人正长期处于饥饿状态， 而这样的危机离我们真的很远吗？哎，我们不应该居安思危，保持谨慎吗？正所谓，同为地球人，一旦某些国家和地区发生战乱、激发等不稳定因素，那么其他的国家也不可能独善其身，总会受到牵连， 就如同鹅乌战争就时时牵扯着国人的心一样。面对世界格局的风云变幻，很多无法解释不可天道的事情频频出现， 我们就会期望有一种神秘的力量来支撑规矩扭转乾坤。但我们绝不能信谣而传谣，不能让一些别 没有用心制任的头毛得逞，做一个懂法律明事理的人才是正道。谢谢大家，我是中国公民，正能量孺子牛。我们下期再见。拜拜。

预言总是充满着神秘的色彩，而古今中外的一些预言家们都不约而同的预测到了同一个人，那就是东方圣人的出现。那么他究竟是谁？又会在哪里出现呢？ 在我国古代，圣人一般是指品德高尚，有智慧之人，其中最出名的就是至圣孔子、诗圣杜甫、医圣张仲景以及书圣王羲之等，他们的思想甚至可以影响整个世界。许多预言家对于未来圣人出山的描述中，不仅有名字有相貌，甚至还指出了其出生地， 我们来看一下究竟有几分可信度。明朝开国元勋刘伯温所描述的圣人，三人共守吾之姓，谁满天下武之名。而后他根据自己的项伟之学推测出圣人的名字是三个字，分别是三王， 具体里面的玄机还有待我们仔细揣摩。清末高僧不需大师预测圣人出山，据说还指出了其相貌事与三分。有圣人出玄色奇观龙章祈福，天地复明处之万物， 四海讴歌，应受其福。其中玄色奇观龙张祈福就是指其相貌，玄代表青黑色，观是帽子，意思就是那人戴着青黑色的帽子，而龙张祈福则是指衣服上有龙的徽章。 朝鲜预言家南施谷，名号静安，他口中的圣人是这样描述的，欲求人生处，仿到君子整己仓。二加一横二人立八十，一具富饶帝，两白三丰。有人处，出示一此帝。其中后面两句话有后人根据文字拆解，表示他 说的圣人出生地就是我国的山东临沂。除此以外，国外的预言家们也有对于圣人的预测。美国天才预言家珍妮迪克逊林中预言，在东方的某个地方将会出现一位伟人， 到了二十一世纪初，人们就会感受到他的力量，而后东方将彻底崛起，拯救世界。出生于俄罗斯的火星男孩波力斯卡具有令人惊叹的天赋以及非同寻常的才能，他经常说自己来自火星，并且了解一些我们所不知道的秘密。他曾表示，东方将有圣人出现，并且还会承担着特定的使命， 现在的他正在做着一些不寻常的事情。这些预言家们都不约而同的提到了圣人的出现，而很多古籍中也提到了历史每四百年一轮回，圣人的作用就是拯救人们于水火，而二零二四年就是圣人出山的时期。那么这究竟是否可信呢？小八觉得 如果非要较真的话，那么这些人的预测都太笼统了，或许只是后人的对号入座罢了。圣人可以是我们心中的一种美好念想，但与其寄希望于虚无缥缈的圣人，倒不如相信我们自己。 人的潜力是无穷的，相信人定胜天，未来一定是美好的，大家觉得呢？好了，今天的内容就到这里了，我们下期再见吧！

零二四年将有圣人出山，还指出其出身和姓氏，这究竟是否可信呢？风起云涌的二零二三年将要过去，一个不少古今中外的预言家都曾不约而同提及的关键年份 二零二四年即将到来。在这些预言之中，最引人注目的一条要述圣人将在这一年出现的预言。而我国明朝的博学家、军事家和预言家刘伯温，在历史长河中也曾留下无数后世预言的传世之作，比如烧饼哥、 后天玄机就劫碑文等，准确预言过明朝诸多大事，清朝的盛衰以及近代的战争。这些预言不禁透露出他对未来的敏锐洞察，更反映了他对社会 文化、历史更迭的深刻反思。作为一位超越时代的卓越智者，刘伯温曾在一次午睡时，偶然得到了未来世界出现圣人的天机。当时他在梦中见到了一个神秘的老人，说未来会出现， 见一个圣人，这个人将会是谁？满天下。随后，刘伯温便从梦中醒来。起初他以为这句话意思是说这位圣人将会和孔圣人一样，有着像水一样责备天下的德行。但细细沉思片刻后，刘伯温便根据自己所学进行了推算， 结果得到了有关未来圣人的三个字。这第一个字是三，第二个是人，第三个是王。于是他留下了这样一句话，三、 三人共守，无之姓，谁满天下我之名。以此来暗示圣人的姓名。后人对这句话的分析各有不同。首先，对于这段话中的三人共守，有人认为是暗示未来圣人的姓氏在字形上与此有关，可能是亡，或者毛， 也有可能是徐，也有人认为是指三个密不可分的伙伴。对于无知性的理解也有分歧，有人认为这是说圣人与刘伯温有着同样的姓氏，但也有人反驳，如果照此理解，那下一句的武之名岂不是说明也和刘姬一样？所以这里的无 和，我只带的是圣人，而不是刘伯温。最主要的关键词谁满天下则更为神秘，他可能暗示了这位圣人与水有着不可分割的联系，或者他的名字中含有与水相关的字眼。那么大家对此有什么观点呢？ 刘伯温预言二零二四年将会有圣人出山，解救苍生于水火，那么他的预言会成真吗？对于这位圣人的出身，刘伯温是这样描述的，未来教主林下凡，不落载府共官员，不在皇宫为太子， 不再僧门与道怨。古时候教主指的就是领袖领导的意思，并不是说宗教的教主。这里很明显在说未来出现的圣人，将在人们处于危难时期的时候来到世间，救助万民， 不落宰府共官员。意思是这位圣人的出身并不高贵，不是宰相官员或者大富大贵之家，当然也不是出自佛门和道士，而是世间的一个普通人。也正因如此，他才能对世界受苦受难的群众 感同身受，而帮助他们带领人民战胜苦难。这一点对于圣人的身份很明确。那么这个预言真的可惜吗？其实除了这个预言之外，他做出的很多预言有很多都在后来成功应验了。比如烧饼歌里其中一句是任用燕人堡设计八千女鬼乱朝纲，这句话直接表明明朝灭亡的原因， 其中八千乃一和字，和女为乃一味字，也就是说，一个姓魏的燕人扰乱了朝纲。自古以来，全程结党营私，后宫外妻善政是皇权旁落的主要因素。 随着士大夫阶层在朝堂越来越大的话语权，也让生性多疑的老朱家为了避免皇权旁路，利用以太监为首的特务机构疯狂打压。然而权力不会消失，只会转移。当明西宗任用魏忠贤，企图在大明国运衰危时，再次用这种套路的党争来集权时，却没想到这把力气脱离了自己的掌控。 魏忠贤不知收敛，自称九千九百岁，大肆排除异己，专断国政，把明朝推向深渊，又狠狠加了一把力。而刘伯温身为明朝的开国功勋，他倾力了明朝的崛起，中原的稳定 及外部压力的不断增加，以及朱元璋后期的种种政治手段。所有这些深入骨髓的经验，使他具备了超越常人的历史洞察力和对社会运势的敏锐判断。刘伯温真的能在几百年之前预言到二零二四会有圣人将士拯救百姓与水火梦， 这位圣人究竟是何方神圣？对于这位圣人的来历，刘伯温还写道，不像僧，来不像宝，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内， 他长弥勒园头轿降在寒门草堂内，雁南诏北把金伞。这里说他长弥勒园头轿是借用弥勒佛释释迦摩尼涅槃后再次降临的，就是主治典故来指圣人会再次降世，但却 并非是出家人。他出生在草屋之中，身份卑微，家境贫寒，是普通大众中的一员。对于圣人出现的地方，有些学者认为雁南诏北泛指黄河以北的地区，也就是河北、山东一带。还有的学者认为， 圣人应该是出生在北京一带，因为在古代，这北京的南部称为赵国，北部则是燕国。但不论圣人出生在何方，他都不会是出身显赫之人，也不会出现在上流社会， 而是与普通百姓在一起。总之，刘伯温的预言不仅仅因为其语言本身的神秘性，更重要的是他触及了当代社会中某些深层次的情感和需求。比如刘伯温在旧节碑文中对二零一九年的预言， 若问瘟疫何时现，但看九宗十月间，平者一万留一千，富者一万留二三。如今到了二零二三年，刘伯温又写过时仇难过，虎兔陈蛇年，更多的是一种总结出的规律， 来提醒后人注意有关灾难的发生。我们生活在一个信息爆炸的时代，普通人很容易感到迷失和困惑，对于未来充满了不确定性和担忧，使得人们更加渴望找到一个能够给予他们指引和答案的力量。对于我们这一代人，在面对日新月异的挑战时，刘伯温的预言不仅是一个神秘的谜题， 还是一个对未来的启示，更是一个行动的指南。我们其实应该像刘伯温那样，对这个时代有所思考，积极行动。也许真正的圣人并不是某一个具体的人物， 而是每一个愿意为了理想和目标而奋斗的人，他们不一定具有特殊的才能获天赋，但是愿意付出努力，追求进步。在这样的思考中，我们会发现，每一个人都有可能成为这个时代的圣人。好了，今天内容就到这里，我们下期再见。