大家知道中国的道教有两个派别,一个叫正义派,另外一个叫什么龙虎山,那一派就叫正义派。正义派呢里面有又有四大牛派,就是四个,四个天师。龙虎山的呢, 这是张天师啊,江西的这个南昌的呢,是许顺,许天师又叫晋名中,是吕洞宾祖师爷传下来的法门, 然后在江苏聚荣县,这个荣荣你们江苏聚荣县的是茅山,是不是?是毛天师,那在咱们广州,广东 罗浮山的葛贤,葛贤的侄孙叫葛洪啊,在这里是他的炼丹成道的地方,在罗浮山,但是 有个苟天师就是苟邪,道教的正义派,四三牛派合起来他是正义派,但是最主流的另外还一个派别,而且中国道教协会会长一直由这个派别的人担当, 而正一方的这个老大呢,往往都是做副会长啊,所以这个牛排其实道教里面的地位特别高。这个牛排叫什么?叫全真教。
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道教的五大道派。道教的分派一般认为是开始于宋元时期。道教历史上比较有影响的有五个大派,一、正义道,下面又分有灵宝派、正义派、禁名派、轻隐派、茅山派等。 正义道即东汉末年的吴斗米道,后更名为天师道。正义道的道士可以在家修行,不见昏星,可昏去生子,其道观一般被称作为子孙庙。正义派的龙虎山的天师府,历代都是由张天师的后裔子孙相传的。二、全真道 又有南宗和北宗之分之派也有很多,如龙门派、御仙派、南吴派、隋山派、虞山派、华山派、清净派等。 全真道新胜于金元时代,是宋元新道派中最大也是最重要的一派,代表人物,王重阳、邱楚姬。全真道讲求清修,其道士必须出家吃素,其道观一般被称作为十方丛林。三、真 大道教经潮时创立,元朝以后逐渐衰微。四、太乙道,金朝时创立,元末以后逐渐衰微。五、晋明道,南宋时创建,明朝以后衰微。明朝以后道教分为正义道和全真道两大派别,其他宗派全部归纳到这两个宗派之下。
茅山道士、龙虎山道士和武当山道士是中国道教的不同派别,在信仰、修炼和活动等方面存在一些区别。一、 茅山道士茅山道士是正一派道教的一个分支,以茅山为基地。茅山道士注重的是福禄法术和神通术,尤其擅长符咒制作和使用,以及与鬼神交流和驱邪降妖。茅山道士通常进行的活动包括法式驱鬼、补士和象术等, 他们也有一些独特的修炼方法和仪式,如茅山剑术和茅山五行镇等。二、龙虎山道士龙虎山道士也属于正一派道教的分支,以龙虎山为基地。龙虎山是道教的七十二伏地之一,被尊为正一派天师道的祖庭。龙虎山道士注重 内丹修炼和性命双修,追求长生不老和通神仙界的境界。龙虎山道士通常进行的活动包括修炼内丹、修行功法、举办法会和传授道教教义等。三、武当山道士 武当山道士属于全真派道教的一个分支,以武当山为基地。全真派强调内丹修炼和性命双修,注重炼丹、炼气和功法修炼,追求修炼者的身体、心灵和精神的统一。 武当山道士通常进行的活动包括修炼太极拳、养生功法、举办功夫表演和传授全真教义等。 总的来说,茅山道士注重福禄法术和神通术。龙虎山道士注重内丹修炼或通神仙界。武当山道士注重全真修炼和性命双修。这些不同的派别在信仰、修炼方法和活动方面有所不同,但都属于中国道教的一部分。
在现实生活中啊,人们受影视作品的影响,对道教的印象啊,好像是捉着鬼啊,去去学啊,给人浮水治治病啊。其实不是这样的,道教的教派呢,他是还是挺多的,他主要的派别就是有全真派 啊,有茅山,有珍妮,有晋文等等,有个大的派别。那么到现在呢,它主要是镇一教和全真教干了一个主要的流派,古时候啊,就说总领三山辅路,这就是道教的掌门人。 那三山呢,这个是葛旋开创的一个阿兆山。葛旋呢,就是大名鼎鼎葛洪的爷爷嘛。那茅山呢,是陶红景开创啊,祖师叫三毛正君啊,龙湖山呢,是第一代天师张道霖所创了,那么这一叫,他修行的主要 内容是福禄、到处补水啊等等,以这些为主要修行内容。那全真教呢,是王重阳宗师所创,他把国家的心经,儒家的孝经和我们道家的道德经,作为全真教首要的三个经典,倡导三教合一。那全真什么意思呢? 就是保全你的金,保全你的神啊,全金全气,全神,保全你天真生活之本性 叫全真。他所信奉的教义呢,是众生贵生,昂山久逝。那说通俗一战,就是一个人呢,要提高自己的生命质量,增强自己的一个生命意义, 把握自己的生命是有非常积极意义的。那么在目前全国,这个全真教他也统一的教规教义,包括服装,谈文化呀,是吧, 双鞋啊,直运倒装啊,续头发呀,全国的公冠管理模式都相近,加上连锁店一样。那么这一叫呢,它就带着浓烈的一个地方特色,包括这个金文,这个该交科一所送金的时候用这个腔调, 北边有北边的腔调,南边南边的腔调,就是具有农业的一个地方特色。那么普通人呢?不管你是喜欢真叶派也好,喜欢全真派也罢,只要你去认真刻苦的去学习,都会有去积极意义的。
中国道家文化的派别有很多,而如今只分为天师道和全真道两大派,他们是怎么产生的,又有什么文化理念的不同呢?中国道家的历史最早可追溯到上古伏羲时期,相传伏羲是推演八卦, 初步建立农耕文明,他的后裔轩辕皇帝问道广成子得到飞升。周王朝建立后,周文王将伏羲八卦推演为八八六四卦,他的二儿子激发继承了王位。之后 四儿子周公,也就是周公解梦的那个周公,也叫周公蛋。在此基础上推行李月制度,建立了华夏李月文明,奠定了周王朝八百多年的统治基础。 周王朝末年,各方诸侯群集,导致李坏月崩,老子李尔于韩谷官写下道德经,标志着道家 学派正式诞生。然而道德经也未能挽救周王朝的延续,又有孔子入室围观,想要以一己之力恢复礼乐制度,却也未能如愿。 时间进入战国时期,几百年的诸侯争霸战统一于秦。秦始皇一统华夏之后,周王朝正式灭亡。然而秦部族三世而亡,刘邦、项羽的楚汉争霸以刘邦建立大汉王朝而告终。西汉汉武帝推行黄老大到 也就是轩辕皇帝和老子的合称,奠定了黄老学说在民间的基础。东汉时期,以黄老道为基础的太平道与天师道的建立,标志着道教的正式形成。 之后随着唐宋时期中国封建社会达到顶峰,道教的发展也达到顶峰。由于对道的理解不同和修 行方法的差别,道教历史上曾产生过很多的宗派,分别以上清派、灵宝派和正义派为三大派系。从明朝开始,明派组朱元璋和尚出身,对道教宗派之间的细微差别弄不清楚,也不感兴趣, 处于稳固国家统治的需要,下令天下道教要么归于天师道,要么并入全真道。于是天下道教虽分成天师道和全真道两大派。 天师道,天师道也称南方正义道、五斗米道是道教最古老的宗派,由东汉天师张道林所创建。由于入道者要教那五斗米,故有五斗米道之名。 从东汉末年开始,发生了多次以五斗米到名义组织的农民起义,五斗米道之名再也不容易。朝廷 由于五斗米到为张天师创建,其后继位的首领也称天师,因此五斗米到后来也称天师道,又称正义门位之道。 天世道出现过许多位著名的天师,如张天师张道玲、各天师各玄、各红、各朝府、许天师许逊萨天师萨首尖等。 西晋末年,天下大乱,第四代天师张圣将宗门从洛阳迁回龙虎山,从此天师道在龙虎山世代相传。 之后的天师道统领江南格造山、龙虎山、茅山等三大福禄道派,以道德经、正义经为主要经典,期间延伸出许多支派,如龙虎宗位于江西鹰潭,龙虎山,创始人为西晋的章圣。毛山宗,也叫 青派,位于江苏聚荣,由南北朝时期的陶红景创建。格造宗,位于江西樟树的格造山,由东晋时期的葛朝府创建。另外还有西晋许讯创建的敬明道,北宋王文清创建的神消派, 唐代祖书创建的轻微派,北宋田灵虚创建的东华派,元代肖宝珍创建的太医道,东晋葛玄宝留下来的灵宝派,北宋饶洞天创建的天心派等。 铁食道以福禄斋教、将神驱魔、化福念咒为主要宗教活动,可以补助宫冠,可以娶妻生子,居家修行,因此也被人称为火炬道士。 而很多的道教之派逐渐示威,消失在历史的最深处。全真道全真道又称全真派,有今代的王重阳创立, 主张如何道三教合一,记三教。袁荣实心践行,独权其真为宗旨,奉道德经、清静经、孝经、心经、全真立教十五论等为主要经典。 据史书记载,金正龙四年,王重阳气家外友,在陕西干河镇偶遇七人,传授他修炼真觉,于是出家悟道,在南石村住墓,住在墓穴中两年多,自称为活死人墓。 今大定七年离开陕西,前往山东传道渡人,先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、邱处鸡、王处一、郝大通、孙伯二为徒,被称为全真妻子。 在文登、宁海、佛山、登州、莱州建立三教七宝会、金联会、三光会、玉华会等野王重庆、 杨在山东宁海自提其安宁为全真堂,故入道者都称为全真道士。全真道提倡三教合一,不上福禄,主张修内丹宫形病重清净填弹,无私寡欲,强调中君小心, 交归森严,必须出家,常聚于宫冠清修,不可昏去,日食素食,守清规戒律。元朝时期,华夏大地铁骑纵横,声明涂炭,也是全真道的鼎盛时期。全真七子之一的丘处机受到成吉思汗的召见, 邱楚姬已是七十三岁高龄,冒风沙大雪,驱车劳顿,经历两年多的时间,跋涉一万多里,终于在公元一千二百二十二年到达西域大雪山,也就是金阿富汗境内的都库石山,成吉 思涵的军营。成吉思汗对其到来未免有加,三次召见并做长谈。成吉思汗询问邱楚基何为志士之方,何为长生久世之道,邱楚基做了仔细的回答,深得后人的敬仰,尊称其为邱神仙。 邱楚基反底燕京,从此这里成为全真道的活动中心,全真弟子大建公冠,广收门徒,自此旋风大振,四方熙然道俗景仰,学徒云集。 全真道也延伸出许多支派,比如全真妻子分别创建的北七真,邱处基的龙门派,马玉的预先派,谭处端的南吴派,刘处玄的随山派,王处一的于山派,好大通的华山派,孙不二的清静派。还有北吴组,分别是 王玄府的邵阳派,钟黎权的正阳派,吕洞宾的纯羊派,刘海禅的刘祖派,王重阳的崇洋派,以及特立独行的武当派。有祖师张三丰创立。 如今的全真道主要以山西永乐宫、陕西崇洋宫、北京白云冠为三大组厅。好了,本期故事就讲到这里,喜欢就点个关注,下期更精彩!
师傅师傅,道教分多少派啊?分两派,全真和正一。那道教祖师爷是谁啊?你问全真还是正一?正一,太上老君。全真呢? 太上老君道士都做早晚功课吗?你问全真还是正一?正一大部分时间都做,有事也会耽搁。那全真呢?大部分时间都做,有事也会耽搁。
道教呢,有两派,第一个叫全真派,第二个叫正一派。那么正一派呢,源于东汉时期张道陵啊,创五斗米道。全真派呢,源于京代,大概是在南宋的时间, 是中神通王重阳呢,所创建的正义派,主要分布在南方地区,而全镇派呢,主要分布在中国的北方地区, 受全真七子的影响比较大。正一派呢,出于统治者承认的正统地位,在近代,全正派呢,也占据了茅山和正一的传统的影响的范畴。那么第四个正一派呢,种福禄上外丹,可吃荤饮酒,娶妻生子。 全真派呢,上内丹,主性命双休,目的是得道成仙。第五个真一派,没有风化变动。全真派 派呢,则分出了许多的派别,其中呢,以秋楚姬的龙门派影响最大。那么九华山呢,属于道教,在两千一百多年前的东汉,就有杜子明,曾白龙飞升。到了三国时期啊,有赵广信, 西晋的丹顶派创始人葛红。到了唐代呢,有赵志威建议得道成仙为主。所以呢,我在这里呢揣测啊,九华山呢,可能属于全真派。
朋友们大家好,今天我们来一起认识一下道教文化。道教呢,对于我们来说一直是一种高深而又神秘的存在, 今天呢,我们试着来一起梳理一下道教的主要门派。道教呢,发源于我国,距今大概有一千八百年的历史,也是我们中华文化跟国学文化的重要组成部分。道教呢,主要分为两大门派,全真派跟正一派。 全真派呢为道教的主要门派之一,是由祖师爷王重阳创立,主张释汝道三教和修其中的北京白云观跟登封的中岳庙为主要代表寺庙 主要呢主张内修功法,修内丹为主。第二是正一派,始祖呢,是由汉末张道陵张天师创立, 是以福禄跟斋叫,也就是社坛起伏,降魔驱妖为主要的宗教活动。正一的寓意呢是正以治邪,依以统腕。 当然呢,还有一些影响力比较大的派系,比如说茅山派。茅山派也分为南北茅山,今天的北茅山主要是在江苏兴化市为主要的创始地。南派茅山呢,是今天的广东罗浮山, 创始人呢是由葛洪葛天师,代表人物主要有王远之、李白等,主要呢也是以福禄为主要特长。第四个呢就是吕山派,主要发源地呢,在今天的福建、浙江、台湾等, 供吕山九郎和三奶,也叫三夫人,主要是以符咒法术呢为主。道士呢也分为红头法师跟黑头法师。 红头法师呢是供奉陵水夫人等三位女生为祖师,以红头巾作为标记。红头法师呢,是以驱邪收腰、消灾解恶、压煞纳福等为主要法师。黑头法师呢,主要是以超度、英灵等英式为主, 这些黑头法师、红头法师主要在我们的港澳台的影视作品中也经常可以见到。另外呢,也还有一些地方性的派系,规模比较小,信众比较少,在这里我们不做过多的赘述,不知道这样的解释你还满意吗?
我们今天来聊一个关于武当山的话题,对于武当山还有张三丰大家都不陌生,在倚天屠龙记里,大家都知道张真人,近期很多去旅游的网友谈到武当,还有的错误的了解了武当三丰派,那么具体是什么样的? 我们先看完武当山风景,再去找一个求真之人正道知识了解一下。很多人都听说过山峰派, 但三丰派是属于道派还是属于武术门派?是属于道教的全真派还是属于正义派?这里面呢就是社会上众说纷纭,甚至是很多的道友,他们也是一知半解, 对山峰派到底是怎么样的归属,很多人都不知道。山峰派也叫隐仙派,顾名思义,其创始人是元明之际的张三丰祖师, 张三丰祖师是确有其人,而且是道人,这是没有任何异议的问题。依据道藏即要三丰全集里面的派考记,道脉里面记载 里面是这么说的,大道渊源,死于老子遗传之文音史,文史传麻衣,麻衣存传西移西移传火龙,火龙传山峰 五传志。张三丰祖师,我们说这个三丰派呢?他是归属在道派的哪一个派系的话,其实我们得从历史上这个来考虑这个问题。 说到三丰派,那我们一定要说武当山,我们提武当山的话,一定要了解武当山的一个特殊的历史时期, 这个历史时期的话也是我们道教最鼎盛的一个历史时期。来过武当山的朋友啊,都知道武当山,他是明朝的皇室家庙,当年的明成祖朱棣从南京下的, 甚至这个南修武当,北修故宫,当时的明王朝呢,把武当山是作为他们的家庙,把武当山修的,现在我们能看到的这种规模非常大, 所以那个时候呢,皇帝下圣旨,让全国的高道集中在武当山修行,武当山呢,也成为了道教的中心, 那个时候呢,全国的高道聚集于此,所以呢,在那个时候啊,武当山形成了一种多派和修的现象,这也就导致了武当山的道脉传承出现了一种特殊的传承方式, 甚至是我们武当山就是出现了一种其他那个道教门派里面没有的一种称呼,叫道总。 那我们最后一任盗总是在民国时期,这个徐本善盗总他都一直沿用到那个时候,但现在 没有去沿用了啊,山峰祖师的道行很高,很多门派里面的高道呢,都转过来转向跟山峰祖师来学道。其实啊,我们说这个山峰派 三公派呢,既不属于全真,也不属于正遗,他是在明朝的一个特殊 书的历史时期里面造就的一个特殊的门派。除了我们武当山峰派之外呢,还有我们武当山的本山派,玄武派,他都是在那个特殊的时期形成的。 三丰祖师曾经说过这么一句话,那这个也是记载在他的三丰全集里面的。他说,不传我太极拳法者,急需鲜明太极妙道, 若不明,此非吾土也。紧接着后面的一句话呢,是,而太极之谓定其相,既成其位,即定因因化身而为 而为为。七二之术,七二之术,他说了,不明太极妙道,非吾徒也。 太极妙道,你看我们刚才说的三丰祖师,他在那里面用了很多我们道教特有的词汇来形容我,今天我不解释。呃,我给大家抛一个问题,就是我刚才讲的 而为为七二之术,如果不明此理的背三分祖师的徒弟,那只有去学到的,去学义理的人,他才能知道三分祖师当年他说的七二之术是什么。所以呢, 我们太上清净经里面有一句话,就是什么为得到他讲啊,虽明得道,时无所得,唯化众生,名为得道。 你看唯化众生,度化众生,才是真正的得到。所以我们现在来看张三丰祖师,我们道教的那么多祖师, 他都是对后世后人有巨大贡献的三丰祖师呢,这个从近代来看吧, 他是由人修到西安的最后这么一位仙人。那以后现在能不能出现,我们不好说, 我们现在能知道的是山峰祖师,山峰祖师他得金丹大道之后啊,这个创下太极,然后在武当山说遇天下豪杰,做延年益寿之用,不做济基之末儿。 那他的功德把太极传给后人,这个无私的传下去。然后呢?现在遍及全世界这种功德的话,他是我们道教这个思想的一种 最具象的一种体现。我们三丰派这一脉呢,一直都是在践行着三丰祖师的这个思想,将太极,将这个三术传播给众神, 让众生在这个练习太极拳的过程当中得到良好的身心。所以说我们三丰派的现在的弟子的传承状况呢,都是秉承的三丰祖师当年的这么一句话,这么一个遗讯, 把太极拳让全世界的人当做延年益寿的 这种拳术来练习,而不是让人家去增强斗狠,那也符合了我们道教的慈悲的这种思想, 也符合了我们道教祭祀度人的这种思想。所以三丰派是我们道派无疑。所以呢, 我们三丰派的弟子呢,都是以素载道,以素掩道这么一群道教弟子。
隋唐五代时期的道教门派。高玄派,唐代王玄和所创,以三洞经法为主,后世纪不详。北帝派唐中尤邓紫阳创立,是唐中五代时期最鼎盛的道教门派。北帝道法也影响后世,甚为深远。 北帝太玄道是属极品道士之列,道法威猛,无所不达。派中名人由邓德成、 邓延康、邓启霞、黄栋远、狄彤、王道科、刘永福等。北帝正宗传今日已有三十余代。北帝派分为两大流派, 一个是北地派,八大家族是其传承的北地派,另一麦则是以刘永福作为传承的黑棋北地派。但近年来,黑棋北地派代表费九连已重归北地正。 全真北五祖派全真北五祖派分别是王玄府立少阳派,钟黎泉立正阳派,吕洞宾立纯阳派,刘宗承立云阳派,王忠福立重阳全真派。八仙道派吕洞宾祖师除纯阳派外,右产天仙派、 纯阳门、福右派、蓬莱派、天仙派、火龙派等。这些门派成习吕祖内丹之法、 颐养之法、古道之法、参天之法。八仙之中,除中李祖师和驴祖所传门派外,还有李玄祖师厉云虚派,何慧娘立云侠派、曹景修历金丹派, 张果立云阳派,南本姓立昆仑派,韩清夫立御营派,胡玄派,王玄岚所立门派为重要。尹仙门派 游仙道唐道是礼泉所立道教,以仙门派庐山派,李白奉庐山七真君为祖师立庐山派,是道教五大隐仙门派中唯一流传至今的门派。裕华派孙胜所立门派具体事迹不详。 广成派广成派,奉广成先生传真天师杜光廷为祖师,即朱家所长金吴传承。
在精英的武侠小说里面,有一个门派叫全真派,有个人物叫王重阳,那在小说里面啊,王重阳是天下第一高手。小说当然有很多地方不可以当真啊,但是真实的历史里面啊,全真叫王重阳,确确实实是存在的。 今天呢,我们就来说一下道教的门派。道教的门派其实有很多,除了刚才所说的全真教以外,还有比如正一道龙门派,华山派、龙虎宗、茅山宗、灵宝派等的,非常之多。 在历史的发展过程当中呢,有的门派传承下来,有的则消失在时间里。在明朝,当时的官方呢,只承认全真和正义两大派,那其他的小道派呢,也逐渐依附于两大派之下,这样的区分也就延续至今。 现在怎么来区分倒派呢?那就是将正一或全真放在前面,后面加上自己的具体事成,比如全真龙门、全真化山、正义天师、正义茅山等等,慈悲。
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