佛教里破法是什么意思

朋友来到寺庙，你是不是总会听到别人说，天意不可违，因果不可改？这句话有人赞同，肯定也有人反对，我们也别抬杠，大家先听一个故事，故事有点长，听完你就明白了。 话说有个乞丐，他每天睡在破庙里面，看着高高在上的观音菩萨受人膜拜，心里呢很不是滋味，心想，为何你受人朝拜，我却只能是个乞丐？ 于是啊，他就对着菩萨说，你能不能下来，让我上去也体验一把做菩萨受人膜拜的感觉。说完心想这不可能， 刚要准备出去讨饭，这时菩萨竟然开口说话了，说，让你感受一下做菩萨的感觉也不是不可以，但是你得答应我一个条件， 不管发生任何事情，你都不要开口说话。乞丐赶忙说，好，没问题，于是呢，乞丐就坐在菩萨的莲花台上，成为了一尊观音，开始每天接受朝拜。这求财的也有，求子的，求健康平安的也有， 乞丐一直没有开口说话，一天早上，下起了蒙蒙细雨，进来了一位富商，他说，菩萨，我求求您，我现在什么都有了，就想拥有美德，然后就磕了三个头，转身离开了。 就在这位富商转身离开的时候，钱包掉在了佛殿的旁边。本来啊，这个乞丐想要开口告诉他，但是一想到菩萨说不能够开口说话，于是他就没有开口告诉富人。没一会呢，庙里 又来了一个穷人，这个穷人跪下来就求菩萨说，菩萨呀，菩萨，求求您，我娘病了，没钱看病，求求菩萨保佑我娘早日康复。穷人磕完三个头，起来之后，发现脚边有一个钱包，打开一看，里面好多钱， 开心的说道，菩萨显灵了，菩萨显灵了，感谢菩萨，我娘有救了。于是呢，拿着钱包就走了，乞丐刚想要开口说话，那个钱包不是你的， 这个时候乞丐又想起了菩萨跟他说的话，你不能够开口说话，于是又忍住了，没有开口说话。后来呢，又进来了一位渔民，祈求保佑，希望菩萨能够保佑我出海捕鱼，不要遇到大风大浪，平平安安的 回家。当这个渔民拜完之后，刚要出门走的时候，第一个丢钱包的富人回来了，两个人撞在一块，富人就说，我的钱袋子刚刚就丢在这里了，是不是你捡去了？渔民说，我没有看到啊， 富商不相信，这里就你一个人，我的钱包还能被菩萨拿走不成？富商一口咬定是渔民捡了他的钱包，渔民说，我根本就没有看到你的钱包啊， 两个人吵吵闹闹半天，解释不清楚，还扭打在一起。乞丐实在是看不下去了，他就开口说话了， 你的钱包不是这个渔民捡的，是被一个穷人给捡走了，这个穷人往前面的胡同里走了，你可以去找他要。富商听了之后赶紧跑出去，找到了那 穷人，把钱包给要了回来。这个时候呢，菩萨就开口说话了，菩萨对乞丐说，你不适合做，菩萨，你还是去做你的乞丐吧。 那个乞丐心里不服，就说，我这是在做好事，如果看到这样的事情我们都不能够去解决，都不能够帮助别人还原事实的话，那这个菩萨我不做也罢。于是呢，乞丐就扬长而去。 过了几天，乞丐的耳朵里面突然想起了菩萨说话，他说如果当初富人丢了钱包，你没有开口说话的话， 那么这个富人他丢了钱包，就等于间接的帮助了别人，等于是做了一件好事，积了福德，也不至于要回钱包，高兴的喝酒摔伤了腿。当时 捕鱼的渔民跟富人在发生矛盾的时候，富人肯定抓住渔民，不会让他去捕鱼，他们之间就会争吵，没有时间出海捕鱼，他也不会遇上风浪，也不会死。 而那个穷人呀，捡了钱包，他用这些钱给自己的母亲抓药看病，也不至于母亲病重而死，治好了母亲的病，他们一家人就会美满幸福。 乞丐一听，瞬间醒悟，后悔不已。所以有的时候啊，我们总以为自己做了一件好事，其实可能会酿下一个错的结果。 就像生活中我们宠溺孩子，包办了一切，不让他干这干那，没经历过风雨，吃不了苦，等走向社会，遇见困难，会带来一系列问题，让你吃尽苦果。 所以我们要学会静观其变，顺其自然，看破不说破，是一种修行，更是一种智慧。觉得我说的对的，点个赞！

好，今天我们分享呃，佛法的这个法啊，他的定义呃，法的反语啊，呃，叫达摩啊，他是意义过来的。那我们汉传佛教嗯，对这个法的解释啊， 呃，尤其是天台中对他的解释叫认辞自信，鬼生误解。呃，认辞自信呢？呃，就是说他具有啊，保持自身的属性特性 啊，或者说他拥有自身的特征啊，这叫认知自信。那鬼生误解呢？啊，就是说他 能够呃，使人们使大家了解他是什么，就一看到就知道他是什么，那这叫鬼生物解。比如说水，就以诗哎，为他的自信， 因为他拥有诗的特征。也就是说当我们看到水的时候，就知道他是水，不需要去思考啊，过多的去研究哎，一看见就知道。再比如火，他就以暖为他的自信啊，因为他拥有暖的特征。 也就是说当我们接触到火的时候，马上就能知道它是火，你不需要思考和辨别。那按照这样一个道理来讲，世界上的一切事物 都具有这样的一个特点，所以佛教把一切事物都叫做法。所以说我们在佛经中啊，经常可以看到一切法， 诸法，有违法，无违法等等，就是每一事物必然保持他特有的性质和相状啊，有他一定的规则啊，使人们一看到便了解他 是何物啊，这就是认辞自信，鬼生误解啊。佛陀啊，对一切法如实的了解，而诠释出来的言教本身也具有认辞自信，鬼生误解的特点， 所以也叫做法好。那佛啊，也就是我们说的佛陀，他是人还是神呢？哎，我们下期分享。

这是一捆零五根，也就是十五根小棒，零层的五根减不了九，那就将这一捆打开，是十根，从十根里面拿走九根，还剩下一根， 这一根和零散的五根合起来是六根，所以十五减九等于六。刚才的过程咱们用算式记录一下，就是将十五分成五和十， 十减九等于一，一加五等于六，所以十五减九就等于六。这个方法呢，咱们叫做破十法。