赵工的个人空间（玩主）

社旗，是南阳下属的一个小县，这里有古城，还有规模很大的一座山陕会馆，会馆就在古城的中心位置处。

社旗山陕会馆的琉璃照壁很有名，北面部分是由400多块琉璃构件镶嵌而成，有“二龙戏珠”、“奇兽斗麒麟”和“四狮斗宝”等图案，图案之间及两侧布满牡丹、莲花及各种变形“寿”“福”字图，装饰内容繁多。

山陕会馆，是明清时代山西、陕西两省商界人士在全国各地所建的会馆，是商帮的会所。山陕商人从盐业起步，后来发展到棉、布、粮、油、茶、药材、皮毛、金融等各个行业，全国各地的关隘重镇和商埠基本都有秦晋商人的身影，所以山陕会馆也遍布各地。社旗的这座山陕会馆在规模上被认为是其中最大的一座，因此门票要30元。这是会馆的正门，前面有铁旗杆。

进门后，正对着大门的这座建筑称大拜殿，高立于月台之上，很庄严，前面有石牌坊。社旗山陕会馆始建于清乾隆年间，经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等六个皇帝，136年才建成。

这是大拜殿的正门，上书“浩然正气”。

山陕会馆敬祀主神为关公，这是历史上山西出的“讲信义”英雄，商人最注重信义，对关羽推崇备至。随着山陕商人的足迹遍布各地，关公也被带到各个地方，广为人知，后来被称为“武圣”，与文圣孔子相提并论，甚至在民间更受推崇和认知，在很多地方实际上演变为财神而被人供奉了。

侧面墙壁上有描写关羽事迹的图画，这两幅是“虎牢关三英战吕布”和“斩文丑”。

从大拜殿回望大门，大门处是一座楼--悬鉴楼，实际上是会馆建筑必有的戏楼，大门就在戏台之下。看来商会的一项重要活动就是看戏，而近代很多名优伶都是商人捧红的，商业的繁荣促进了文化的发展，一些“国粹”因此造就。

最后面的建筑应为春秋楼，其内供奉关羽夜读《春秋》神像，据说很高，有“赊店有个春秋楼，半截还在天里头”的民谣。两边还有刀楼和印楼。清咸丰年间，捻军过赊旗镇，豪绅躲入春秋楼内顽抗，被捻军焚烧，大火直烧了七天七夜。现在这里是一座关公读春秋的铜像，是2005年花170多万元重建的。

山陕会馆还有东西辕门，在照壁两边，旁边有木旗杆和铁旗杆。山陕会馆规模大，上传个游览图。

山陕会馆是社旗古城的中心，西侧建了很大的广场，也进行了商业开发，可看到很多商铺。

山陕会馆座北朝南，南面正对着当年最繁华的磁器街，现在这条街也经过了商业化改造。

这条街南端有一座牌坊，在这里可以远远望见山陕会馆的顶部。

社旗，原称赊店，只是一个镇，是河南的四大名镇( 朱仙镇、回郭镇、荆关镇 ) 之一，鼎盛时期有十三万人，比当时的很多县城都要大。现在这里还保存了一些明清古建筑，但似乎已没有七十二条古街道了。

旁边，还有一座火神庙，也要收门票，就没有进入。

这是一处居民区，距山陕会馆只有几十米远，已基本上是各个时期建筑的汇集了。

看到了规模很小的福音堂，旁边是赊店老酒的大楼。据说，赊店的名称由来与东汉开国皇帝刘秀有关，说刘秀穷困时在此地酒馆赊了写着“劉”的酒旗当作招兵的旗子，刘秀称帝后改此地为赊旗店，简称赊店。

其实，赊店真正繁荣是因为常氏家族为首的晋商在此设水路码头，将赊店作为其万里茶道的一个重要的中转站。从南方采购的茶叶由水路运抵汉口，再由汉水北上到赊店，而从赊店改走陆路，用马匹驮运至洛阳，入太行，再经太原、大同分别到张家口或归化（呼和浩特），然后穿越戈壁大漠，最终到达俄罗斯的圣彼得堡或莫斯科。现在，造就赊店繁荣的小河沟基本干涸了，使人难以想象由这条小河造就的传奇。这是社旗部分县城的地图。

据说社旗曾有九座城门，都始建于清咸丰年间，是镇上居民自筹资金修建，现仅存西边的挹爽门。这里立了路标，标注了社旗的一些主要景点。