大禹神话园是武汉市汉阳江滩的一部分,位于汉阳晴川阁与武汉长江大桥之间的长江江滩之上,是以大禹神话雕塑为主题的景观园。

迈入神话园,道路中央横卧着一块黄色巨石,上面醒目地镌刻着“大禹神话园”5个红色大字,字体端庄古朴,自然地形成一种特有的远古氛围,将人们不知不觉地带往那遥远的年代。

接着一座表现“大禹降生”的铜雕兀立在人们面前。只见已死3年、白马化身的鲧,躺在地上,尸身不腐,依然须发飘动,怒目苍天。一个身躯肥胖的天神,手持利刃,刺入鲧腹,说时迟,那时快,鲧腹刚被剖开,突然从中蹦出一条虬龙,龙头为长了角的男孩,嘴中鼓气,手指前方,远观似龙,近观为童,生机勃勃,直冲云天。天神吓了一跳,望着小龙,满脸惊恐,目瞪口呆。这条从鲧肚子里横空出世的龙形男孩,就是以后的治水英雄大禹。

大禹的出场,居然是从父亲的肚中蹦出,实在是匪夷所思。这座铜雕巧妙地借助中国治水神话的奇特情节,留给人太多的想象空间。禹和父亲的特殊继承关系,由此显露无遗。

距“大禹降生”铜雕不远,又一座“搏杀相柳”的铜雕突现在人们面前。已是成年的大禹,正与一只9头巨蛇作殊死搏斗,搏斗的场面惊心动魄。

神话中9头蛇名叫相柳,是水神共工的得力干将,从来就是横行霸道,不仅根本不听大禹的治水号令,在共工的唆使下,反而处处与大禹作对,危害百姓,不除掉相柳,治水根本就不能进行。面对相柳的挑衅,大禹忍无可忍,与相柳殊死搏斗,最终杀死了相柳,使治水工程得以顺利进行。

与“搏杀相柳”遥相对应,是一座“九尾狐说亲”的铜雕,表现的是大禹性格的另一面。专心治水、年已30岁的大禹,还是孤身一人,好心的九尾狐充当媒人,将美丽的涂山氏介绍给大禹。大禹一见涂山氏,就被她的美貌吸引,涂山氏更是仰慕大禹,虽然害羞,依然向大禹伸出了自己的手,俩人相见恨晚,手牵着手,说不完的绵绵情话,道不尽的万般柔情,双双跌进爱河。一旁的九尾狐看见自己的努力获得成功,笑得合不拢嘴。

顺路而行,可以看见一座铜石结合的大型雕塑——“三过家门而不入”。表现的是大禹与涂山氏相恋相爱,很快完婚。大禹新婚,心里惦记着治水,没有几天,便向妻子告别,并表示,不到治水成功,决不回家。大禹不畏劳苦,身先士卒,舍生忘死,指挥治水大军南征北战。史载禹治水长达13年,曾经3次路过自家的门口。涂山氏日夜盼望丈夫早日回家,望眼欲穿。大禹第一次路过家门的时候,儿子只有1岁,被妈妈抱在怀里,第二次路过家门的时候,儿子牵着妈妈的手,盼望父亲归来,第三次路过家门的时候,儿子高过妈妈的腰了,和妈妈站在一起,热切地期待爸爸回家。然而,大禹每次都强忍思念之情,硬是没有进门,怀着对妻儿的无尽思念,直奔治水战场。

几组大型圆雕之后,神话园风格突变,将大禹南方治水的故事以一种“印章石”的形式展现在人们面前。每块两面都刻有浮雕故事,错落有致的摆放在小道上,任人近距离仔细观摩,犹如置身“巨石阵”之中,使人顿生新奇之感。

紧邻最后一块“印章石”的,是一个高大的石柱,上刻“镇江柱”3个大字。只见石柱正面底部,压着一只名叫“巫支祁”的猴头怪物,铁链捆身,鼻穿铜铃,头罩青石镯,背面上部有浮雕,反映的是张之洞任湖广总督时,见地摊上有青石镯子,听说是某渔夫偷偷地从一个猴头怪物头上取下来的,怪物被锁在龟山山洞的石柱上,他知道怪物就是因兴风作浪被大禹锁住的巫支祁,赶紧嘱咐渔夫将石镯还原,并立镇江柱以绝后患。故事取材于《武汉掌故》,似乎有点荒诞离奇,但体现了大禹治水的印记,并且与武汉有关,起码,武汉人看见这镇江柱,一定别有一番滋味在心头的。

走近“大禹治水图”巨幅石刻,让人一下子感受到巨大的艺术冲击力。放眼望去,一种国内很少有的乳黄色石料,显得是那样高雅、华贵。上面以长卷式构图、接近圆雕的高浮雕方式精心雕刻大禹治水的故事,综述了大禹自幼年到治水成功的整个过程,个个惟妙惟肖,活龙活现,仿佛随时都会从石壁上走下来,与你相会,让人如临其境,如闻其声。