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来源:民生网2023-03-08 17:01:34
“书法不是诗,却有诗的韵味;不是画,却有画的美感;不是舞,却有舞的节奏;不是歌,却有歌的旋律。”美总是在不经意之间触及内心,引起共鸣。当李广的书法映入眼底时,点、画、线,仿佛带着超强的磁性,吸引着笔者的注意力。
李广,天津人,旅美书法家。李广的父亲喜欢诗词、书法,也崇尚孔孟之道、老庄哲学。李广在其父的影响下,自幼练习书法,师从顾志新先生,先后问教于唐云来、孙伯翔等著名书法家。李广第一次在北京画店举办书法展时,孙伯翔还题写“翰墨情结、自有我在”以表祝贺。躬耕于艺术之路,李广求索博约,勤于笔耕,真、草、篆、隶、行皆有涉猎,尤以魏碑、行草最见功力、最有味道。
李广还兼善绘画,讲究以书入画、以画写心,每每意有所适、心有所遣,便迁想妙得,信笔挥洒,墨如洗练而意全韵古,笔色夺真而简逸气足,在此不做赘述,仅以李广书法为例。
《篆书自撰五言联》 《行草书自撰七言联》
李广的魏碑,看其线条和点画,棱角分明、斩钉截铁,并凸显着磅礴、苍劲、厚重之美,而磅礴之处,酣畅淋漓;苍劲之处,老辣恣肆;厚重之处,雄浑朴茂。笔法、笔势、笔力,雄强的、浑穆的、峻厚的、奇峻的、飞动的、洞达的,一切都在情理之中,那是法度、是传统,而源于传统、源于法度,却又常常出于意料之外,这则是属于李广的才情品格、属于李广的独特风采。
再看笔法、笔势、笔力交融之中的布局和章法,空灵而舒朗超逸,却无浮躁荒率之气;雄放而方劲朴茂,又无剑拔弩张之感;峻峭而流美凝练,绝无金刚怒目之相,一笔一画无不激荡着澎湃的气象,仿佛正在奏响洪钟大吕般的交响,气势恢宏,震人心魄。
李广的行书,锋杪起伏,毫芒殊衄,入笔、行笔、收笔,含蓄而醇厚,古朴而雄放。快与慢、收与放、开与合、疏与密,形散神聚,一派天机。如果说其线似千里阵云、百钧弩发、万岁枯藤、崩浪雷奔……,皆不能道其妙;如果说其点如高山坠石、鲲鹏击水、长虹饮涧……, 也不能言其真。那刚与柔的交替、动与静的转换,那方与圆的辉映、欹与正的结合,无不有的放矢,恰到好处。潇潇洒洒的用笔,隽美之中彰显着真功;爽爽朗朗的墨气,虚实之中保持着和谐;干干净净的姿态,共性之中又凸显着鲜明的个性,节奏感充沛,韵律感十足,还洋溢着居家办公的装饰性。
《楷书自撰七言联》 《中楷书司空图诗品节录》
也许故意以魏碑入行书,从而增加行书的线条质感与视觉张力,也许由于苦练魏碑产生了肌肉的记忆,进而习惯使然所形成的无意,也许故意与无意兼而有之。李广的行书,藏露、连断、收放、动静,都在似若故意,又似若无意之间,显现出浓厚的魏碑笔意,这种笔意增添了那些一看便知某家某体的新鲜感。临碑摹帖是每一位书法家一生的修为,然而,创作乃是艺术家的综合修养,如果以临摹传统某家有几分相似作为艺术的审美标准,显然,无法引起观者的兴趣,而李广的行书基于某家,融汇诸家优长,并加入鲜明的魏碑作为突破,则显得很有特点,这种融合有点像他的师伯孙伯翔在魏碑里融入篆隶之后的升华。显然,李广的这种融合带有其潜意识的本能,可是,这种本能却无意之间实现了一种跨越,一种符合这个时代书法审美精神的跨越,带着李广的风格,带着李广的可行性,体现出李广触类旁通的功力,又不动声色地流露出他对书法的艺术才华,这与那些打着变革创新的旗号,锋芒毕露地写着内心焦虑的书法家有着境界的不同,又与那些以个性至上,标新立异地写着狂躁情绪的书法家有着本质的区别。
毫无疑问,李广的魏碑亦通此道,并与行书相互融合,交相辉映,虽默默无声,却蔚为壮观,十分高级。
而李广的楷书则以唐楷为法,入帖入碑,精修入境,功力深厚。尤其是小楷,隽永灵动,秀逸典雅,悦人心,如春风含馨,赏人目,似秋水视底。那方格之内,大气涌成,写的是天地之阔,彰显的是宽博心境。
任何引起瞩目的艺术都是技法百炼成钢的锻造过程、都是文化积学厚养的结晶。然而,当代很多书画家,要么打着创新、变革的旗号,以丑、怪、吼而叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗众取宠,博取眼球;要么朝学执笔便自夸其能,四处为师,上下忽悠,恶俗不堪,江湖气十足,而李广之所以一经亮相便好评如潮,声名鹊起,则因为李广远离了喧嚣浑浊的人情世故,那名利得失均与他渺无关系、那人世间的尔虞我诈他也全然不知,他只在自己的精神世界里,读背诵贴,考证杂记,秉持恒心,耐住寂寞,既不被浮云遮眼蔽目,也不为了趋利而左右逢迎。“板凳坐他十年冷,舍此无二法门庭。”李广如是感慨,他是这样说的,也是这样做的。几十年以来,李广孤灯相映,如苦行僧一般,以真功为本,大逐书功,厚文养正,为自己守护着一片清修之地,也在当代书画家的群体里卓然自立,风姿独秀。
《厚德载物》 《澄怀观道》
在一个浮躁的书画家群体里,如果没有纯粹而真诚地喜欢,无论如何也难独善其身,更难独上高楼,然而,纯粹而真诚地喜欢也绝非易事,几十年以来,李广笔墨临池,砚边春秋,投入了大量的时间和精力,还买纸、买墨,不遗余力,甚至家人因心疼其痴迷而感慨、朋友因不解其沉醉而调侃,然而,正是因为喜欢,每当独居一室,面对心境之时,不管有多么不愉快的事,李广都能释然,也正是因为纯粹而真诚地喜欢,每每添墨理纸之际,便能超然物外;每每笔尖使转之间,便是安顿心灵的时刻。可以说,只要写字、画画,李广便入身、入心、入情,心绪平静,充实而坦荡。碑帖、笔纸、情绪、心境,他写的是淡泊的人生态度、他画的是安宁的“心斋”“坐忘”。“五车书,万里路,三尺剑,一张琴”。这岂是不写字、不画画者可以理解?又岂是讲道理、摆事实就能讲得明白?唯丹青入怀方解其中滋味。
沈鹏曾这样评论:“形质兼美,放得也开,写得不错,就应该这样写心境”。是的,放得开是因为李广功力深厚而转使流畅、起承舒展;写心境则是因为李广讲究书画同源,字里行间里孕育着节奏、洋溢着情感,笔端风华渗透着视觉美感,如诗、如画。“那是一片只有自己才能感知的自由空间”。对于李广而言,这片空间是孤独的港湾、是安详的家园,更是阔达的心境。
“求名在务实,益智在勤学,随波而逐流,即贵亦为辱”。求索于艺术的道路上,李广始终把吴玉如先生的格言作为自己的座右铭。一定是隔代知己的气质暗合,并影响于书风、画品。透过李广的书法、绘画,他真实的人生依稀就在眼前:李广常年深居画室,流连于文化艺术,神会圣贤语录,观读古今经典,滋润着心田、启迪着心智。那画室是他澄怀味象的天地、是他应会感神的道场;李广为人处世,彬彬有礼,落落大方,无伪装,更无圆滑,如他的书法、绘画一样,爽朗而干净,没有任何故弄玄虚的矫揉,也没有任何花里胡哨的粉饰;李广仗义耿直,坦荡豪爽,内核中却隐匿着血脉偾张的激情和瞬间爆发的力量,但凡开启一处输出的路径,便转换成气势磅礴的视觉艺术,如其人品,亦如其人生。
(文/桑干)
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