中国地域辽阔，人口众多，民族数量极多，各地文化差异明显，为方便统一管辖，对于少数民族较多的地方实行民族自治。我国现在就有5个民族自治区，广西壮族自治区就是其中之一。除了广西外，其他4个自治区都是汉族以外的人口数量居多，唯独广西壮族自治区内汉族人口数量大于壮族人口。在广西，有相当多一份人信奉佛教、道教以及祖先。立像，是人们对于被崇拜者的一种惯例做法，在广西也不例外。在广西的神庙中，常能看到各式各样的石雕神佛雕像，下面一起来了解下广西的石雕神像、佛像雕塑吧。

广西神庙数量统计在册的只有229座，相比福建4314座、广东1772座，都有点少，但这并不影响当地神庙神像、佛像之特色。广西南宁市的兴宁区、青秀区、江南区、西乡塘区、良庆区、邕宁区、武鸣县、隆安县、马山县、上林县、宾阳县、横县，是广西省会城市。当地神庙的石雕神佛像一般都是遵照自古传承下来的经典画像进行雕刻制作的。像柳州市的城中区、鱼峰区、柳南区、柳北区、柳江县、柳城县、鹿寨县、融安县、融水苗族自治县、三江侗族自治县这里的石雕神佛像就比较现代化。供奉的神像有玉皇大帝、关公雕像，同时还会供奉观音娘娘，如来佛祖，是不是比较奇怪。这和桂林市的秀峰区、叠彩区、象山区、七星区、雁山区、阳朔县、临桂县、灵川县、全州县、兴安县、永福县、灌阳县、龙胜各族自治县、资源县、平乐县、荔蒲县、恭城瑶族自治县区别就比较大了。桂林的石雕佛像只能在佛教场所看到，庵堂、寺院或者佛教道场一类的。一般大雄宝殿供奉的就是三世佛，即 阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛，非常大尊，而且经常会镀金身或者彩身，雄伟而壮观。

广西神庙 寺院的石雕佛像也好，石雕神像也罢，都是宗教雕像，都有其本身的特征。梧州市的万秀区、蝶山区、长洲区、苍梧县、藤县、蒙山县、岑溪市神庙道场就是很尊重传统的地方，这里的北海市海城区、银海区、铁山港区、合浦县佛像雕塑做得是相当不错的。据当地人说，这里诸佛菩萨都非常灵验，每年春节时期，都相当多人过来烧香祈福。相比防城港市港口区、防城区、上思县、东兴市，北海市、梧州市，在寺庙建设数量上还是占据一定优势的，这是由当地的信奉人数和经济水平决定的。在广西的钦州市钦南区、钦北区、灵山县、浦北县以及贵港市港北区、港南区、覃塘区、平南县、桂平市，我们可以在一些深山中找到一些神庙寺院，但是这些地方往往由于运输困难，通常不大可能有会恭请石雕佛像，大多数都是铜雕神像或者是木雕的，再或是比较小型的石雕神佛雕像，那也是需要好几个人一起走过很长的山路抬上去的。

广西的神庙数量，神佛雕像数量自然也少。但是在当地信奉道教、佛教的信众却是非常真诚的。以玉林市玉州区、容县、陆川县、博白县、兴业县、北流市为例，虽然只有万人左右信奉佛教，但是都非常虔诚，对于佛教思想也理解得很透彻，能很好地做到知行合一。将自己对于佛教思想的正确理解传播至百色市右江区、田阳县、田东县、平果县、德保县、靖西县、那坡县、凌云县、乐业县、田林县、西林县、隆林各族自治县，让更多的人能从中了解到佛教文化，正确认知诸佛菩萨，不迷信也不肆意诋毁。在贺州市的八步区、平桂管理区、昭平县、钟山县、富川瑶族自治县以及河池市的金城江区、南丹县、天峨县、凤山县、东兰县、罗城仫佬族自治县、环江毛南族自治县、巴马瑶族自治县、都安瑶族自治县、大化瑶族自治县、宜州市，虽然少数民族比较多，但其实信奉佛教的人还是蛮多的。审理的神佛雕像多数以石雕为主， 观音菩萨雕像、如来佛祖、 释迦牟尼佛雕像、 弥勒佛雕像都是非常常见的石雕佛像，一般都是摆在户外，能让人们在观佛过程中进一步了解佛教，了解中国宗教的发展。

广西石雕神像、佛像的制造厂家并不多，制作要求还是比较高的。来宾市兴宾区、忻城县、象州县、武宣县、金秀瑶族自治县、合山市的神庙、寺院一般都是从福建惠安的石雕厂家 采购石雕佛像，那里的佛像、神像做工精致，取材考究，在造像上面非常专业，往往能雕刻出超出消费者期望的雕像出来。而崇左市的江洲区、扶绥县、宁明县、龙州县、大新县、天等县、凭祥市的佛教道场，一是数量比较少，二则一般规模比较小，恭请诸佛菩萨雕像也会稍微小一点，常见于室内，以木雕、铜雕甚至是玻璃钢佛像雕塑较多些。广地的神庙石雕神佛像就介绍到这里，有兴趣的朋友可以直接联系小编相互交流，相互学习。