要知道在魏晋南北朝时期，这些佛教佛像造像不但是宗教的宣传品，亦是帝王权贵的意念所在。在通过石匠之手把犍陀罗和摩揭陀两个地方的造像艺术中国化，佛像造像的宗教气息是不可缺少的，但是值得一说的是，尽管如此，造型塑造本质上还是脱离不了现实的人，写实依旧占据主要因素。南北朝在历经370多年的动乱分裂之后，直到隋朝之后才重新洗盘有了统一的新局面，接着唐朝又在此基础上把封建社会推向繁荣昌盛的时代。佛教伴随着370余年的分裂和动乱，作为当时的一些民间老百姓的精神信仰也渐渐根深蒂固下来。佛教 北魏佛像造像艺术在魏晋南北朝时期的基础上更加迅猛发展起来。不论是铜铸的佛像， 石雕佛像，亦或是泥塑佛像，都将佛的崇高慈祥，菩萨的和善端丽，罗汉的温顺诚恳，天王的威严孔武，力士的强横暴戾雕刻的活灵活现。每个朝代的石雕佛像都有其独特而鲜明的特征，从中也能发现我国千年优秀文化。