石雕汉白玉菩萨的佛像有很多种，但是大部分以观音为主，主要是因为在中国，观世音菩萨有着广泛的群众基础以及良好的评价而来的。当然其他石雕菩萨佛像也有一些，下面我们根据现在常见的石雕汉白玉菩萨佛像做一个简单的介绍：

汉白玉石雕观音菩萨：这类作品基本上占据了汉白玉佛像雕刻中的百分80的作品，主要原因我们也讲过了，所以我们主要说一下这些汉白玉菩萨的作用和最终流向。汉白玉观音菩萨最高的有19米高，然后就是13米，9米，很少大型观音菩萨的高度是偶数的，这种奇数的做法实际上和中国的男女关系有很大的关系，人们觉得两个人就喜欢采用偶数的尾数，而一个人，注定一个人的单身的女性，用19，13这样的质数就很好，因为质数在中国也被称之为素数，因为朴素，也因为简单，人们给予观音的定义其实可以看出人们对她的要求也很简单，就是能帮助人，对于其性格也很简单，雍容华贵而不失简单大方，清水出芙蓉，而白色的汉白玉也就很好的把观音菩萨的素的雕刻给展示的淋漓尽致，自然而然得到了更多人的认可和支持，一直到现在，依然有这样的做法和选择，就算其他大型的观音也基本上保持在33米，29米，23米。当然如果观音太小，就不要为难设计师了，非要做一个19公分，这种细小的误差在石雕方面是非常难以实现的。汉白玉石雕观音一般以白衣观音为原形，全身洁白如玉，发冠璎珞，素雅单衣，自然简单，纯洁干净，所以汉白玉也是最能表现出石雕观音独特美感和气质的石材，两者的搭配呈现出奇特的美观，恬静，素雅，格调顿时展现出来，魅力四射而不妖，温柔华贵而不作，尽显极简之美。

汉白玉石雕弥勒菩萨：弥勒菩萨所展示的美感和上面观音的展示的美感完全是不一样的，如果说上面的佛像展示的是一个女人的女性之美，那么 石雕弥勒菩萨展示的是一种自由，奔放，豪迈的感受，弥勒菩萨是以男身在中国出现的，人们把弥勒菩萨的化身像定为明朝时期的布袋和尚，而布袋和尚的形象是一种大肚子，大耳朵，满面笑容的胖乎乎的一个胖子的形象，这样实际上在印度佛教中也可以找到典型案例的，比如印度的象神，不过中国的更像是一个憨厚中带有睿智，无拘无束，是最终给人的感受，特别的汉白玉加工出来的石雕弥勒，全身洁白，在阳光下金光闪闪，真实弥勒佛独特的胖的美感，给人一种自由，自在，简单的美感，好像少了对于神佛的感受，多了一份对于弥勒佛的亲近之感。

汉白玉石雕地藏王菩萨：地藏王菩萨是比较常用汉白玉加工的一种佛像，实际上，人们在加工地藏王的初期是使用黑白交织的花岗岩多一点的，因为本身地藏王菩萨就是定位在拯救罪恶和肮脏的，地狱不空，誓不成佛，是地藏王的宏愿，这样的宏愿达成是需要非常多的时间的，其实他和弥勒佛比较类似，弥勒佛的宏愿是世人皆可成佛，弥勒佛更多的是在光明的一面去教导世人成佛，而地藏王菩萨是在地狱，去拯救地狱中的恶灵，不好的东西，让坏人和恶人去成佛，难度是非常大的，所以，地藏王菩萨也就开始了他漫长的宏愿之路。现在人们把他加工成洁白如玉的汉白玉是对他这种出淤泥而不染的精神所加工的一种特别的形象。

汉白玉石雕妈祖菩萨：在福建，是妈祖非常盛行的地方，人们在很多地方都有妈祖菩萨，白色发着金光的 妈祖菩萨可以让渔船上的出海归来之人心中有种奇特的感动，妈祖保佑，而妈祖文化也就在这样圣洁的目光中变得更加洁白如玉。
 

我们常见的汉白玉菩萨就是以上这些，其他的菩萨就相对比较少了，并且其他菩萨在中国也没有太大的名气，并不受人认可，也没有广泛的祭拜人群基础，所以也就没有人愿意加工这些菩萨的汉白玉雕塑了。