- 作者帖子
- 2023年02月17日 14:25 @80959 回复 ⚑举报
guozibaba游客昨天下了一本内阁文库的《胡氏印存初集》,首页有两个印章,1是【佐伯侯毛利高標字培松蔵書画之印】,另一个我个人猜测是2【志青山堂藏】,但无法找到来源,不知道【志青山堂藏】这几个字都对吗,请各位看看。如有知道来源的,请赐教,谢谢。
2023年02月17日 14:42 @80962 回复 ⚑举报
potianyijian游客爱青山
2023年02月17日 14:48 @80963 回复 ⚑举报
guozibaba游客@potianyijian #80962
谢谢指教,确实为【愛】字,如下為【說文解字注】:
2023年02月17日 14:57 @80966 回复 ⚑举报
guozibaba游客漢語大字典【愛㤅】
2023年02月17日 15:10 @80968 回复 ⚑举报
guozibaba游客但具体来源不明:
这里有个【青山堂】,但不知是否是这个:
dbrec.nijl.ac.jp/CSDB_76794
1773-1838 書肆青山堂店主としては、雁金屋清吉(かりがねやせいきち)を名乗った。
△江戸小石川伝通院前の書肆。青山文庫を設け、所蔵の珍書を閲覧させた。狂歌狂文で蜀山人(大田南畝)と親交があった。五側に属す享年66。墓、江戸小石川多福院。(「国書人名辞典 第3巻」より摘記。)目录下没找到和这一样的印。
2023年02月17日 16:32 @80976 回复 ⚑举报
xiaolvtian游客中土印风,非日人印。
2023年02月17日 17:47 @80998 回复 ⚑举报
guozibaba游客@xiaolvtian #80976
可惜找不到来源,国内已经查询《中国国家图书馆古籍藏书印选编》书籍和【 中国历代鉴藏家印鉴数据库】网站。
2023年02月17日 18:41 @81008 回复 ⚑举报
崇鹂游客下面这方印有趣,按理这是清末民国以来的元朱文印风,想不到日本人的旧书上还有这种水平的印。应该是受清中期浙派篆刻的影响。
2023年02月17日 19:25 @81015 回复 ⚑举报
xiaolvtian游客就是清中期的印。
2023年02月17日 19:42 @81021 回复 ⚑举报
静怡轩游客跟风一些书画上的印章,求教大方之家。很多只能辨认一两个字,或者完全读不懂。
2023年02月17日 20:18 @81029 回复 ⚑举报
guozibaba游客@xiaolvtian #81015
來源???
2023年02月17日 20:46 @81033 回复 ⚑举报
guozibaba游客@静怡轩 #81021
王夋?
2023年02月17日 23:27 @81053 回复 ⚑举报
小朋友游客风渊云壑、归氏浑咢、葫芦印(上、左下未知)右下:复量审定、王夋。
2023年02月18日 01:35 @81062 回复 ⚑举报
guozibaba游客@小朋友 #81053
风渊(感觉不是,应该是泉)云壑。
2023年02月18日 09:37 @81094 回复 ⚑举报
guozibaba游客@静怡轩 #81021
第三个图,第二字不知道是什么,【晚?清】
2023年02月18日 09:47 @81096 回复 ⚑举报
静怡轩游客@guozibaba #81094
我猜是晚身净,另几个和你想的差不多,也不确定
2023年02月18日 09:49 @81097 回复 ⚑举报
静怡轩游客葫芦印是欧阳修书札后钤的。不知道事什么异体字
2023年02月18日 10:53 @81101 回复 ⚑举报
xiaolvtian游客@guozibaba #81029
2023年02月18日 11:01 @81102 回复 ⚑举报
xiaolvtian游客@静怡轩 #81097
徐邦达的释读
2023年02月18日 11:27 @81111 回复 ⚑举报
曾住西厢游客@guozibaba #81062
风泉云壑
2023年02月18日 11:28 @81112 回复 ⚑举报
曾住西厢游客@guozibaba #81094
晚风堂
2023年02月18日 12:37 @81124 回复 ⚑举报
guozibaba游客@xiaolvtian #81101
谢谢。值得注意的是,这里提到的是“朱文长印”,上面应该算方印。
2023年02月18日 13:47 @81137 回复 ⚑举报
xiaolvtian游客来个方的
2023年02月18日 13:52 @81139 回复 ⚑举报
xiaolvtian游客举《赖古堂集》是表示“爱青山堂”上限在康熙后。
2023年02月18日 13:58 @81140 回复 ⚑举报
guozibaba游客@xiaolvtian #81137
@xiaolvtian #81139
感谢。
2023年02月18日 20:12 @81195 回复 ⚑举报
小朋友游客@guozibaba
古泉字,又作原、源,以至如渊,水旁可省,可参石鼓文渊字。泉、渊有时不别。泉除自身可代三字原、源、包括渊。
晚宣清,无误。
2023年02月19日 02:03 @81235 回复 ⚑举报
guozibaba游客@小朋友 #81195
基本不可能是渊字,渊字就算省略水部,此形状上面也是开口的。况且有朱熹的诗“风泉云壑助清吟”。
晚宣清,应该没有问题了,但不知道有什么具体含义。谢谢帮忙,谢谢。
2023年02月19日 14:11 @81305 回复 ⚑举报
石佛游客@小朋友 #81195
请教 释 “宣”的依据。谢谢。
2023年02月19日 21:33 @81353 回复 ⚑举报
小朋友游客@guozibaba
此字印文本形为泉,没有问题。而渊有上开口,也有上不开口的。当时弃泉选渊,是考虑泉出或积或流,小积为潭,洇流而止为掌。深积则为渊。渊从流水而来,则有进有出(泉在渊外),上下开口,由涌泉深积,则上不开口(泉在渊中)。论书理,泉、原、源三字同源。又加大、小篆、殳书、缪篆、虫书、刻符、摹印、署书、殳书、隶书,形变盖多,难以形拘。又加黄氏评米”风樯阵马“,风中桅杆,沙场骏马喻劲。风泉云壑,风中泉面,云中深壑(或风拂泉面,云漫他谷壑),泉水小,难以面言,渊大而广深,云面相宜,篆文泉、渊(图其形)多有不别者,所以选了渊。有朱诗为证,作泉为正,但泉可代渊也无疑。如崇鹂先生释贾以道长字印为封,其形为长字无疑,但他在封后括号内又标长字,可知他的判定时的客观和犹豫,我不以为谬。感谢提供朱氏诗证,可坚我心。
@石佛
其字左为宣右为回,宣中有作回者。拘字形不论书理,此字恐难识。我判定,仅凭先前学古文字的印象,也懒于截图扫描电拍照再缩放再上传。非特殊不翻字书。
2023年02月19日 21:40 @81354 回复 ⚑举报
小朋友游客上有误打多出的文字三处。抱歉。
2023年02月19日 21:59 @81358 回复 ⚑举报
guozibaba游客@小朋友 #81353
十分感谢。谢谢。
2023年02月19日 22:45 @81365 回复 ⚑举报
小朋友游客@guozibaba
该我谢您!以朱诗为证,令我不在泉、渊之间犹豫,舍渊选泉。
上;贾似道 似误以等多处,深愧。
2023年02月19日 22:54 @81366 回复 ⚑举报
小朋友游客@石佛
宣者,宣气 ;回者,气回。故断为宣。若有不妥,请斧正。
2023年02月22日 04:09 @81753 回复 ⚑举报
小朋友游客@guozibaba
先前没细看先生回帖,晚宣清意即(天气)夜晚散发清凉,宣作释放、散发解。徐铉:“从回(音xuan,也即今回hui字),風回轉,所以宣隂陽也”。算是本解。回指回旋回转。宣字中回,篆刻作日的不少(为方寸间布白,可减省笔画,甚至以隶入印,也可盘曲回环,增加笔画以补空白,所谓缪篆)。
2023年03月20日 10:30 @86362 回复 ⚑举报
石佛游客胡钁 一琴一鹤家风 上海博物馆
2023年03月20日 11:38 @86370 回复 ⚑举报
guozibaba游客@曾住西厢 #81112
没想到兄早看出来了。
@石佛 #86362
谢谢指点并指出出处。
经查看。感觉“风”更合理,原因如下:
1、说文有此形。见下图。但此形不经常用,看《篆刻字典,潘国彦编,长春:吉林文史出版社1988》仅有一形如此。而《中国篆刻字典 ,倪文东编著,世界图书出版西安公司2010》更是没有一个。
2、搜索“晚风清”和“晚宣清”,前者经常用于古诗词,后者百度没看到组合。
查看风宣此形区别:1、右下角是否有交叉;2、顶上是否有点。1更重要些。
2023年03月20日 14:19 @86398 回复 ⚑举报
小朋友游客@石佛
提供的这方的白文清晰。凡从二及,从古文及,右侧无一撇作此:,从通行及则人下有手,作此:,风从凡可作此;
2023年03月20日 14:43 @86400 回复 ⚑举报
小朋友游客比较二印:明确为风古文,右下撇化为横,且手无相交穿头之㐅,如左亘与右回粘连。是个规范和清晰的问题。不过一琴一鹤家风还是能提醒另一印的风形,谢过。
@guozibagba
,此形上右为凡,左为屮、隹,明显是凤而非风。
2023年03月20日 15:00 @86406 回复 ⚑举报
小朋友游客屮、隹合文也就是雀字。
2023年03月20日 15:10 @86407 回复 ⚑举报
石佛游客@小朋友 #86406
请教出处。谢谢。
2023年03月20日 15:26 @86410 回复 ⚑举报
guozibaba游客@小朋友 #86406
甲骨文風、鳳通用的。
如下摘自:字源1171-1172页,个人感觉较为合理。
2023年03月20日 15:35 @86413 回复 ⚑举报
guozibaba游客@guozibaba #86410
季旭升 說文新證 936-937頁,也由差不多的解釋,供參考:
2023年03月20日 17:06 @86424 回复 ⚑举报
guozibaba游客@guozibaba #86410回答有误,甲骨文时期假鳳为風,无風這個字形的字。
上贴提到的风的解释,一并放在这里供大家参考:
1、楚文字释丛(五则)说的比较清楚。
出处:《中山大学学报:社会科学版》 1996年第3期58-65,共8页 作者:曾宪通2023年03月20日 19:19 @86450 回复 ⚑举报
石佛游客一个简单的风的异体字问题而已。
2023年03月20日 23:15 @86484 回复 ⚑举报
小朋友游客@石佛
依据如下
首行:说文及段注。
次行:、甲209合、20348宾、保卣西周早期、楚系、秦系简帛、说文小篆
三行:帛乙5.11、曾121、包2.4、包2.204、上(2).从(甲).9、上(1).性.35
末行:说文、帛甲1.31、帛甲7.24
格式:书名简称+页数+行数
1、 释风字确实相对合理,不过凤、风不是异体字,如后、後,后本王位土德,後仅指前後、先後次第,简化后后义项包含後。不等同,大多仅为某一义项的繁、异体,工作之余作之餘、自呼作餘、姓余作姓餘、后土作後土就成笑话。前后、后土、王后却没问题。錄、録异体义则全等。
贴个图:简全称的大略对照表
2023年03月20日 23:22 @86485 回复 ⚑举报
小朋友游客@guozibaba
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1凤借用为风本无异议,但风初文原形为凤,风无形,图状难,因同声而借凤寄意。凤、风至今有别,以今观古,即为假借(凤既被借,则原本非风);从古视今则为引申。引申非六书,实为象形。个人较认同季旭升的观点。
2.语言是思想的声化,文字是语言的符号(形)化。胡朴安“声之所在即义之所在”。义起于形也起于声。主借为主事之主,本义灯烛消失另以燭代,凤不同,凤、风初文形同意殊,至秦汉定型形义皆殊。凤本义一直在。于凤本字为象形,于风为假借,许慎依当时定型判为形声也没错。
2023年03月21日 10:20 @86525 回复 ⚑举报
石佛游客@小朋友 #86484
碰到问题首先查可靠的资料是正解。
2023年03月21日 10:28 @86526 回复 ⚑举报
石佛游客@小朋友 #86406
请教出处。谢谢。
2023年03月21日 16:21 @86552 回复 ⚑举报
小朋友游客@石佛
输入法打不出古文字效果。从凤字初文,不仅为凤本字,借为风,还借为鹏。为象形,其顶冠状,无现代部首对应,形近打作屮,其下主体基于图画文字和类的认识。就一鸟形,朋、隹、鸟三者居其一。文字古形与现今部首对应的问题,有精准对应的也有缺失的。国画、文字都是思想,但图画局限于特定而文字却是一般的思想。如木,概念式抽象符号化,不指号具体此一、那一木,指号一类。而绘画表达仅是一个不论源自客观或主观的此一、彼一具体思想。这也是文字与绘画的本质别。以特定的图画来传达一般思想的困难加上绘图的差异性,都增添文字识别难度,所以演化出声符、形符,经历了一个由简至繁再至简的过程。个人理解形声字的形傍基于类的认识和区分,如江河湖海从水,榆柳梅桔从木,益本有水不拘再加水成溢。甲骨虽成熟但不完善。图形文字因书写的个体化结果差异极大(造成不同图像表达同一个思想),认识上求大弃小,取其类属,斤斤于状写鸟羽的线条走向恐不得要领。部首形态因汉字结构搭配而变化,如手、羽形时有不别。不字下,篆如手。水字居上如益上,居左为三点,居下如沗下,心居下作心,居左作忄,不可拘泥。今朋、隹、鸟皆古文字鸟属形,稚为鸡也可证隹、鸟不二。象安石:“鸠字九鸟,古人造字非无意也”,东坡:”坡,土之皮也,滑,水这骨也“,推特殊至一般来反诘,也就成抬杠。古今有异,篆无梅,篆刻梅花作某花,当今书法创作对无篆的字原则上取古不取今,取古同音、形近字代替,亦假借一途。
隹,标注可见三角至夂形的变化
鸡
凤、鹏、风一形
可以比对。就鸟属鸟形,对应于今朋、隹、鸟三必居一。
另想请教兄台
1、风、凤为异体的根据。2、A是C,A≠B,判定B也是C的逻辑依凭。
2023年03月21日 16:38 @86557 回复 ⚑举报
石佛游客@小朋友 #86552
老兄误会了。
我只请教了老兄两个问题。分别如下:
第一个问题,
第二个问题,
谢谢。
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