三眼桥为什么拆不得？原来岳阳人信这个
滕子京修了岳阳楼之后的第二年，也就是庆历六年，开始修三眼桥。那年花开月正圆，这桥名叫通和桥。后来为何改了名？因为桥有三个洞。岳阳当代文学成就最高的陈亚先曾有对联囊括岳阳两处标志性地名，三眼桥、龟山。“三眼洞开新日月，九龟吞吐古烟霞。”
为什么桥洞是三眼而不是两眼或者四眼呢？因为在中国古代朴素哲学思想，尤其是在道家的鼻祖老庄看来，三寓意着一生二、二生三，三生万物。比如三潭印月，三生石、三生树等等。三，代表了最基本的复数概念。而与岳阳民间普通老百姓关系最贴的神，是道教的吕洞宾。
有人说吕洞宾是山西芮城人，有人说他是陕西西安人，其实吕洞宾土生土长在湖南省岳阳县长湖乡大仙村，至今长湖庙供奉着雷黑二神，雷是雷万春，黑就是吕洞宾。那时的吕洞宾跟麻雀哥年青时一样的帅。他读书不成去学剑，学剑不成就躲到了平江的幕阜山（现在在网上炒作不休的平江天岳山），在那里炼丹时吕道人给硫烟熏得乌焦麻黑，碰上了后来成为他师父的汉钟离，舀了一瓢天河水给他洗把脸，才恢复成了白面书生的扮相。
今天你在办公室喝茶时，茶几上摆放了一个三只脚的蛤蟆，青背白肚，原来它是一个财神。是吕洞宾的一个徒弟给收伏了的，为人们吐出金子和元宝。吕洞宾带的这个徒弟名叫刘海蟾，在湖南花鼓戏《刘海砍樵》中他成了砍柴人刘海，在北方戏《刘海戏金蟾》中，民间传说加上丰富的想象力，分开成刘海和金蟾两个角色。
吕洞宾在岳阳，还做了一件很辛苦的事，这件事之所以辛苦，是因为他的对头来头太大。
相传当年共工怒触不周山，被天帝俘虏砍下了头，绑住共工的锁链被抛在洞庭湖底（您在洞庭湖边行走，有时还可发现这条锁链从沙滩上冒出来），沾染了他郁怒之气的锁链幻化成为一条蛇来扰乱人间，这才有了后羿斩巴蛇。（在今天的岳阳市巴陵广场，有这个传说的雕塑。一个小道消息：当朝某想来岳阳视察，因生肖属蛇，听随从汇报岳阳有这雕塑，到了岳阳东不敢下高铁）。每隔一段时间，阴魂不散的巴蛇会凝聚它的怨气，幻化为祟，兴风作浪。吕洞宾为之头疼的，正是怎么去对付这条为患洞庭数千年的巴蛇。
明万历五年，岳阳县杨林乡沙陂方家出了一个才子，名叫方纯，官至户部尚书，此人上知天文、下识地理。他主持重修了岳阳城西的三眼桥，三眼桥全长48.6米，宽8.8米，通高15米。中孔跨度8米，拱高12.95米；次孔跨7.06米，高12.55米，桥墩石壁有精致的浮雕，4条长1.8米的大蜈蚣维妙维肖。
为什么三眼桥上刻了龙，鸡，蛇之后，方纯还命人刻上蜈蚣呢？方纯不仅仅是是一个儒生，还兼通道藏。他想按道家万物相生相克的道理，岳阳民间有蛇吃鸡、鸡吃蜈蚣、蜈蚣吃蛇的说法，蛇，鸡、蜈蚣碰到了一起，就是一个僵持，谁也不敢先动，老百姓把这个局叫做“三不动”。他想请蜈蚣来把巴蛇收伏，也是为了助吕洞宾一臂之力。
果然，尽管方钝主持修建的三眼桥有四百多年的历史，任凭风吹浪打，沧海桑田，三眼桥不裂不损，正是有蜈蚣坐镇这里压阵，这座桥另有一个名字“万年桥。”后人为铭记他的功劳，将他遗骨葬在三眼桥对面的螺丝山中。每当夕阳西下，三缕阳光从桥洞中穿射在方尚书墓上，“日受千人拱手，夜观万盏明灯”。
吕洞宾对于方纯请蜈蚣出手是很欣慰的，在他的诗稿里我们可以见到“不求我住黄金阙，唯愿人居白玉壶。 袖得青蛇归去也，凤箫声里步天都。”的踌躇满志。
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