贵州六盘水墓碑石材生产批发厂家谈阴宅风水

阴宅风水在葬地选择上，首先有“十不葬”的忌讳，即不葬“粗顽块石、急水滩头、沟源绝境、孤独山头、神前庙后、左右休囚、山岡撩乱、风水悲愁、坐下低小、龙虎尖头”。其次是择穴（即点穴）忌避，即避在龙角、龙目、龙唇、龙腰、龙助、龙背、龙颈、龙射、龙爪等处点穴落葬。而且还要避以下种种“穴病”，即贯顶、破面、漏腿、折臂、坠足、割脚、饱肚，以及龙居虎縛、朱雀腾去、玄武拒尸、左右诡落等。避乱砂、顺水砂、粗砂、破透外露砂等等砂脉。墓碑定位的周围环境也有许多忌避，宋李防《太平御览》卷五百八十九（文部五）载：“杜预好爲后世名。常言：‘高岸爲谷，深谷爲陵。’刻石爲二碑，纪其励绩，一沉万山之下，一立岘山之上。曰：‘焉知此后不爲陵谷乎？’”从上述忌避看，墓碑所处的地理环境，一个总的准绳就是形貌坎坷古怪、倾斜险峻之地皆爲凶地，不葬故也不立碑。

爲表现避凶趋吉的生命看法，墓碑本身所要强调的，无疑是完成人们这种心思的补充媒介。墓碑在风水学上，还可以作爲坐山与朝向在五行上有冲突时的和谐剂，协调五行，取生舍克，令穴场更爲有效地发扬荫护子孙的作用。五行中黑色属水、白色属火、白色属金、青色属木、啡色或米黄色属土。例如坐乾山巽向，就应选择黑质的墓碑。坐丙向壬，则应取青色墓碑。坐艮向坤，则应取白色墓碑，其他各坐向依此类推。《太平御览》卷五百八十九（文部五）载：“郭璞爲庾冰筑曰：‘墓碑生金。’庾氏大忌。后冰子爲广州刺史，碑生金，爲桓温所灭。”墓碑的尺寸有时也受风水的制约，都应取个吉利，这可借助风水尺”来裁定。南方用“丁兰尺”来定夺吉凶的。丁兰尺的一尺，约合厘米，将一尺分红十格，并注上一个字，即财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属不祥格，可依尺度选用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，则尽量避开。“鲁班尺”广爲土木工程所运用，分上、下两档，上部用于阳宅，下部用于阴宅。在长长的卷尺的每个厘米中，都注有风水的吉凶。如现代公墓对墓碑的尺寸要求，都很注重其中的不祥数字。通常立碑高厘米，宽厘米，厚厘米；卧碑高厘米或许厘米，宽厘米，厚厘米。在鲁班尺上则显示出厘米横财、顺科，厘米进宝、横财，厘米天德，厘米大吉，厘米进宝、纳福，厘米财旺、及弟。墓碑上所刻字的大小也要契合鲁班尺上的不祥数字。通常大字厘米或厘米，小字厘米或厘米之间。厘米进宝，厘米纳福，厘米财旺，厘米登科。这只是现代公墓对墓碑尺寸的风水要求，假设将这些不祥的尺寸数字套用到传统墓碑上，就需求更进一步的对比和研讨。笔者将南北朝以来的墓碑尺寸与之对照后（如第二章《墓碑的历史沿革》墓碑多标有尺寸），发现出入很大。除了历代尺寸有差异外，更主要的说明了风水对墓碑尺寸的约束远没有礼制对墓碑形制的规则那麼严峻。

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