历 代 玉 兔 贺 中 秋
历代玉兔贺中秋
兔子,是中秋佳节不可或缺的文化元素,月宫嫦娥、玉兔捣药的神话传说早已深入人心。中国古代,兔子一直被视为瑞兽,因此各类兔子题材的文物屡见不鲜。中秋佳节将至,本期特作专题,对古代玉器中兔子形象的演变与时代特征进行梳理归纳,以飨各位读者。
一、史前时期
从现有的考古资料看,玉兔之作,滥觞于新石器时代晚期的凌家滩文化。目前仅见一例,出自安徽含山凌家滩遗址10号墓:长6.8、高1.9、厚0.2厘米。灰白色。薄片状,兔作伏卧态。嘴前伸,两耳紧贴脊背,身较长,歧尾上翘,足部省略,体下缘雕出粗长条形榫,上钻四个圆孔,接近良渚文化梳背形器。
这件玉兔造型简单概括,为较抽象的仿生形态,仅可以大致识别出基本兔形。尊崇万物有灵的史前先民,很可能将玉兔当作一种动物灵魂载体、具有某种特殊功能的神器。
二、商周时期
商代晚期、西周时期,动物形玉雕大量出现,造型丰富,玉兔较为常见。此期玉兔均采用古朴的象征主义手法进行创作,大多数作品均重点突出神韵,而不求逼真,仅略具态势,通常对最有特征性的局部进行夸张、变形予以强调。多为片雕,造型轮廓简约凝练,具有一种剪影般的艺术效果。商代晚期与西周的作品尚存差异,下作分析:
商代玉兔多为薄片状,边楞较锋锐,主要表现兔子的侧面,较抽象。造型复可分作两类:其一,探首、拱背、跳跃形;其二,缩颈、直身、伏卧形。兔大圆眼,有单环、双环之别,系斜刀法琢成。耳多后抿,紧贴脊背。一般在头前对钻圆孔表示口部。无颈或短颈。前后腿折曲于腹下,或伸展相接为环形。短尾。体表偶见遍身分布的卷云纹,这种纹饰采用双钩阴刻技法琢成,系商代晚期肖生玉器通用的装饰纹样。
西周玉兔受前代影响甚大,基本承袭了晚商遗风。然细察之,仍可发现不少特色:此期玉兔较商代更加写实,虽为扁片形,但器边楞多打磨的圆润光滑,从而形成一种半圆雕的感觉。多作匍匐形,但以静寓动,具有一种蓄势待发的美感。耳部夸张,长度增加,达躯干之一半,多数凸出体外,不再紧贴脊背,耳窝打洼。前后腿弯曲于躯干之下,小腿显著拉长,关节处方折明显。臀微翘。器表光素不见纹饰。
东周(春秋、战国)玉器造型深奥,充满神秘感,题材以龙、凤、螭、兽面等神异动物流行,写实动物造型相对较少。江苏无锡鸿山邱承墩越墓,年代在战国中期偏早。该墓出土的两件玉兔为我们认知此期玉器上兔子的形象提供了珍贵的实物材料:其一,头小身肥,作回首奔跑状,前后肢大腿轮廓以阳线涡纹表现,小腿颀长;另一件,匍匐形,胸、臀部均饰条形网格纹。
从以上两件作品看,战国玉兔虽仍在商周时代风格的影响之下,但业已呈现出较强的质感和动感,初步具备了圆雕作品的特点,这表明此时肖生玉器的雕琢水平已较为成熟。此期玉兔填补了商周片雕作品向汉唐圆雕过渡阶段中的缺环。
三、两汉、唐宋时期
汉代玉器上的兔子较前期更加写实,其造型准确,形态较逼真。陕西西安六村堡西汉建章宫遗址所出七节兽首弦纹玉带钩,其中一件圆柱形构件之上高浮雕上有两只兔子。兔子体型虽小,但造型准确,形神兼备。
自隋唐以降,玉器的现实主义风格发展到了一个崭新阶段,一扫过去抽象化、神秘化的陈迹,开始向生活、装饰方面转化,大多面向自然,取材于生活。故此期玉兔复又多了起来。隋唐时期的玉兔已由片雕完全演进为半圆雕、圆雕,罕见扁平形器。玉兔体态圆润敦实,显的憨态可掬、温顺可爱,但与汉代玉雕相比,质感较差,比例不协,且有失神韵。
陕西西安隋代李静训墓出有一件玉兔(?):长2.7、高2厘米。青白玉。圆雕,尖吻,耳较短尾,四足伏地,在前后足之间,由左侧斜穿一孔,底部琢出凹槽。
唐代玉兔多为静态俯卧状,头伏于前肢上,后腿蹲踞,但神态往往显的警觉,存有一丝动感。整体轮廓简单,多为半椭圆体,以其较大的平面为底,在各面以线刻或浅浮雕勾勒出简约的造型,四肢、双耳紧贴身躯。常在腹部钻一横穿圆孔。
如陕西西安东郊唐韦美美墓出土的一件兔镇:长8、宽4.6、高4.5厘米。汉白玉。兔圆雕伏卧状,头前探,双耳伏于脑后。
安徽宿州农药厂宿舍唐元和七年墓出有一件玉兔:长2.45、宽1.02、高1.25-1.35厘米。黄色。圆雕,兔作俯卧状,四肢扑地,以较粗深的阴线雕刻细节。
下图为传世唐代玉兔
宋代玉兔风格与唐代接近,但又有一定变化:此期玉兔以纯粹的静态基调为主,神态安详。兔子造型的大体轮廓得到凸显,体态丰满,前臂较唐代短,主要关节以粗深圆熟的线槽勾勒,且开始在关节边缘施用平行的短促阴线刻饰细毛。背腹之间,常对钻贯通天地方孔,供穿系绶带之用。
代表作如浙江衢州史绳祖墓出土的一件玉兔镇:高3.6、长6.7、宽2.6厘米。青白玉,圆雕,兔作俯卧状,吻部微凸,刻有胡须,臀胸浑圆,格外丰满。以大斜刀粗阴线勾划结构轮廓,细阴线表现局部和毛须,精雕细琢,工整考究,是一件不可多得的宋代玉兔鉴定断代的标准器。
安徽青阳县宋墓出有一对水晶兔:长2.2-2.23、宽1.2-1.3、高1.7厘米。圆雕,兔作俯卧状,形体丰满,用粗深的线条勾勒身体主要部位,中部对钻一天地孔。造型简洁概括。
南京建中村南宋墓出土玉兔下图为传世宋代玉兔
四、元明时期
元代、明初,以兔为题材的玉器大致分为两类:
其一为传统的兔形玉雕,即玉兔。如上海松江西林塔出土的一件元代水晶兔,兔头大,嘴啃地,作伏卧状,长耳后抿,贴于背部。管钻圆眼,有左右延伸的眼梢线。头、耳、颈、四肢的关节之处深雕重刻。鼻、嘴、体毛用单阴线刻划。前肢伏地,腿部肌肉隆起,臀部肥厚,尾下垂。整体形象浑朴敦实。
其二为图案化的兔纹玉雕,此类至迟在元代大量出现。多为立体、多层镂雕、浮雕,结合线刻技法雕琢的嵌饰、炉顶等。这些玉器上的兔子通与月亮、洞石、柞树、祥云等元素共同构图,通常以交搭相错的枝梗或洞石为背景。此类玉器内容丰富,层层递进,纷繁错落,表面图案凹凸起伏有致,深景感、立体感很强,具有绘画般的艺术效果。
湖北钟祥明初梁庄王墓出土了一对双兔纹玉饰:直径5.5、厚0.5厘米。白玉。在圆形环托内镂雕双兔、树木和月亮,兔作抬首望月状。
下图为传世元代兔纹玉雕
明代中晚期,部分玉兔上镶嵌宝石,且与金银结合,显的非常华丽。另新增一种兔子捣药的造型。如北京昌平定陵地宫出土的金环玉兔耳坠:通长8、兔高2.4厘米。圆形金耳环下,系一玉兔坠。兔为青白玉雕成,竖耳,嵌红宝石作眼,直立,抱杵,下有臼,捣药状。
五、清代
清代玉器中以兔为题材者形式繁多,有圆雕玉兔、片雕玉兔,镂雕、浮雕、线刻的兔纹玉饰,不一而足。此期新增包含卯兔在内的十二生肖兽首人身造型。
凡圆雕玉兔,比以往历代更加写实,不但注意了整体的起伏、结构和动态,对骨骼、肌肉加以突出表现,造型逼真,栩栩如生,符合解剖学原理,同时还十分强调细部的具体刻画,雕琢精美,碾磨光润,体现出一种强烈的质感美和造型美。
综上所述,玉器上兔子的形象,自史前时期即已出现,历经数千年的发展,由抽象演变为写实,由简单演变为繁复,题材亦蔚为多元。以兔子为题材的玉器,造型丰富多彩,寓意吉祥,应用广泛,既是深受国人喜爱的题材,又体现了人们对美好生活的追求和向往。
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