中国人从什么时候开始叫“爸爸”和“妈妈”的？
三国时中国就有“爸”“妈”的叫法了。
《广雅》是三国时的作品。《广雅·释亲》：
“妈，母也。”“爸，父也。”
“爸”“妈”应该是人类最早的词，甚至是人变成智人的第一天就产生了。
“父”“母”是中国土生的称呼，多见书面语。
“父”比较难发音，“母”应该比“妈”容易。
甲骨文中，“父”是一只手举着根棍子。这是严父的形象，不老实、不听话就揍你。揍你，是父亲的专利。
甲骨文“父”，手拿棍子的人
甲骨文中，“母”就是长着两个奶的母亲形象，这就是慈母啦。
甲骨文中的“母”，长两个乳房
“爹”和“娘”，许多人认为和“父”“母”一样，是中国土生土长的。其实不然。
“娘”应写作“孃”，最早出现在南北朝。这大大出乎您的意料，这比“妈”还晚。“妈”出现在三国，“孃”已是“五胡乱华”之后了。可见，这个“孃”也是匈奴人、鲜卑人带来的。
我们熟知的《木兰辞》：
“旦辞爷娘去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
“爷娘闻女来，出郭相扶将。”
这里的“娘”就是母亲的意思，应写作“孃”，课本写了个简化字，“娘”。
“孃”还是对长辈女性的称谓。
再说这个“娘”，是年轻女子，妙齡女郎，或女儿。与“母亲”没半毛钱关系。
秦汉前，夫妻互称对方为“良人”。“良”，好啊，美好啊，美好的人啊，相当于“亲爱的”。如《节妇吟》：“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。”就是我的亲在皇宫里当卫士呢。
后来，发现有个问题，就是分不清，到底是称男方呢，还是称女方呢？于是，加个“女”字旁，成了“娘”，代表女方，就是我们熟悉的“娘子”。加个“阝”，成了“郎”，“郎君”。
本来“孃”和“娘”风马牛不相及，是互不相干的两回事。《广韵》：
“孃，母称。娘，少女之号。”
直接区分。后来，把“孃”简化成“娘”，造成今天的歧义。
“爹”出现得晚，宋元时才出现。在“爹”出现前，“爷”是对父亲的称谓，南北朝出现的。“爷”写作“爺”，形声字，简化为“爷”。
《木兰辞》：
“军书十二卷，卷卷有爷名。”“阿爷无大儿，木兰无长兄。”
杜甫《兵车行》：
“爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”
这里的“爷”，都是父亲。
花木兰，延安万花山人
“爷”一直是对父亲的称谓，现在还留有“爷俩”词，就是父子俩。
宋元时，“爷”的含义开始转移，叠词“爷爷”出现了，指祖父。
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