韦应物的这首是“绝句折腰者”，李白的《登金陵凤凰台》是著名的八句折腰者：

凤凰台上凤凰游，凤【去】台空江自流。吴【宫】花草埋幽径，晋【代】衣冠成古丘。

三【山】半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

二、 到底有没有西涧？

王国维在人间词话中，有写境与造境之说。有人写的是眼前景，有人写的确实想象中的景。

根据宋朝周弼《三体唐诗》记录，《滁州西涧》写于建中三年（公元782年） 。当时韦应物在滁州任职，时年45岁。

宋朝时，在滁州写出《醉翁亭记》的欧阳修分析说，在滁州城西并没有西涧，而城北有个水湾，但是水浅不能载小舟，而且江水即使涨潮也到不了这里。

由唐到宋，时间这么久，地貌水流有变化也是正常的。老街没有去过滁州，据说滁州城西有一个西涧湖（原滁州城西水库），不知道是不是当年的水湾。

也就是说，欧阳修认为韦应物可能虚构了一个环境。实际上，并没有真实的景物。

渔洋山人王士禛《带经堂诗话》说到：

西涧在滁州城西……昔人或谓西涧潮所不至，指为今六合县之芳草涧，谓此涧亦以韦公诗而名，滁人争之。 余谓诗人但论兴象，岂必以潮之至与不至为据？真痴人前不得说梦耳！

王士禛说的有点不客气，其实诗人眼中无物、心中有物的情况太常见了。据说柳宗元的《江雪》也是如此，写的是心情，实际上也未必真有个“ 独钓寒江雪的孤舟蓑笠翁 。”

三、诗人有借物寓意的意思吗？

另外，读这首诗的时候，还要注意一点。有很多人认为此诗借物寓意，有讽喻之功。如前两句诗 ：

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

南宋的谢叠山就认为：

“幽草”、“黄鹂”，此君子在野，小人在位。

这个含义，有点像左思的《咏史》：

郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。

第三四句诗：

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

谢叠山又认为：

“春潮带雨晚来急”，乃季世危难多，如日之已晚，不复光明也。

末句谓宽闲寂莫之滨，必有贤人如孤舟之横渡者，特君不能用耳。此诗人感时多故而作，又何必滁之果如是也。

季世，末世之意。

作者韦应物(737~791年)，字义博，是京兆杜陵(今陕西省西安市)的官宦子弟。少年时就进入皇宫做侍卫，他经历了唐朝最美好的时期。安史之乱时期，韦应物亲身经历了这场巨变，眼睁睁看着长安被攻破，无比强大的唐王朝轰然倒塌。

春潮带雨晚来急，意思是，唐朝已经走向了衰落， 有夕阳末路之感。

谢叠山说，野渡无人舟自横。表示有贤人在野，却不能为朝廷所用。不过这个观点，也受到好多人的反驳，例如明朝桂天祥《批点唐诗正声》里说：

谢公曲意取譬、何必乃尔！

沈德潜在《唐诗别裁》中：

元人谓刺君子在下，小人在上，此辈难与言诗。

沈德潜说的更不客气，这首诗哪里有寄托，纯粹胡说八道，不能跟这些人谈诗：

结束语

诗无达诂，怎么看似乎都有道理。诗人未必有这个意思，但是读者却能品出特别的滋味。

韦应物这首诗流传甚广，后人常有化用，寇准的诗中，就把韦应物的最后一句，分成了两句作颔联的上下联：

高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。

荒村生断霭，深树语流莺。旧业遥清渭，沉思忽自惊。

这首诗的题目是《春日登楼怀归 》，既然怀归，自然就有了一点君子在野的味道了。至于到底有没有西涧，老街到觉得不必研究，因为并不重要。

@老街味道

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