热贡唐卡：黄河源头的民族艺术
布帛之上一笔一绘，
是最具震撼的宗义表达，
饱含着对生命的尊敬。
唐卡，关乎文化和信仰，
关乎雪域高原上纯净虔诚的心灵。
唐卡，系藏文音译，又称“唐喀”“唐噶”，是一种用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡题材以绘画佛像为主，更涉及藏族历史文化和民俗生活诸多领域，是 中华民族民间艺术的瑰宝，是藏民族珍贵的文化遗产。
唐卡美丽的色彩背后，是藏传佛教一千八百多年的历史文化积累，一幅幅庄严神秘的佛像，是一部部藏传佛教教义的浓缩。高原上的僧人及信众在游牧生活中，必带唐卡随身，视作与佛陀同样具有生命力的护佑神；展开唐卡，就如同建示一座神庙，时刻作“修习观想”的修持膜拜。因此，唐卡又有“藏文化的百科全书”之称。
唐卡绘制是一门精神沉静、心灵虔诚的手艺。在藏区，大大小小的寺庙中汇集了浩如烟海的佛教艺术杰作，但绝大部分佛画艺人不为世人所知。绘制佛像是画师的心灵修行，是功德无量的福祉积累，不强调个人荣誉和价值，这种观念长久地影响着佛画艺术的传承。也正是在寺庙中，许许多多的藏族唐卡艺人与佛画艺术结缘，并不断奉献出超凡脱俗的艺术作品。
出生于青海省黄南州同仁县吾屯下村的金巴扎西，多年志心造像， 在继承热贡艺术传统风格的基础上积极探索，以无比虔诚之心与毅力，和多位热贡地区技艺高超的画师历时4年倾力创作38米长卷《五百罗汉》，为世人展现了理想中的佛国万物繁荣、和谐共生的美好景象。
近日，近百件扎西画师的精美唐卡作品在北京798艺术区展出，此幅长篇巨制《五百罗汉》也惊艳亮相。
下面，跟随手艺君一起走近黄河源头博大精深的藏民族文化艺术，领略神秘唐卡的魅力。
唐卡绘就的“金色谷地”
热贡艺术是我国藏传佛教的重要艺术流派，始于13世纪，主要包括唐卡、壁画、堆绣、雕塑等多种艺术形式，因发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡（藏语“金色谷地”）而得名。
热贡地区的男子大多都传承着藏传佛教的绘塑艺术。据传很久以前，青海隆务寺大活佛一世夏日仓·噶旦尖措是一位学富五车的得道高僧，他的经师喇嘛经常念经祈祷，祈求神灵给热贡降生一个学识渊博的活佛，天神托梦，夏日仓就是不二人选，热贡需要画匠，于是就派文殊菩萨从天上撒下各种画笔、颜料、雕塑刀。从此，热贡的男人们就神奇般地学会了绘画和雕塑。
《文殊菩萨》
历经千年积淀，热贡地区形成了从艺群体众多、绘画技艺精湛的“唐卡之乡”。热贡唐卡以“造型庄严慈美，工笔精妙绝美，色彩富丽艳美”的特点独树一帜。
2006年，热贡艺术被列入第一批国家级非遗代表性项目名录，2009年，入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
《白度母》
严守法度的文化修为
据中国民协文化研究所所长王锦强介绍，唐卡是藏传佛教徒必需的供奉物，唐卡艺人一般要精通三十二相、八十功德、十三种饰品、九种舞姿和十八种丧葬饰品的绘制技能。此外，必须具备渊博的学识、吃苦耐劳的精神，虔信佛法而矢志不移，常喜供奉和施舍，有菩萨心肠，并深谙密宗的修习法门。他们深信严守法度可保平安，并能修得正果。反之，则会招来七灾八难。“敬信佛法僧三宝，勤修身语意所依”是所有藏传佛画艺人信守的共同铭言。因此，唐卡所蕴含的宗教、地域和民族文化内涵是其它画种无法比拟的。
《绿度母》
金巴扎西自幼天资聪颖，佛缘深厚，七岁时便尊隆务寺依高僧更登尖措为师出家，同时拜藏传佛教艺术大师尼玛学习泥塑技艺，在父亲言传身授下学习绘画艺术，历经二十多年潜心创作，掌握了唐卡绘制、堆绣、泥塑及制作各类佛教礼仪用品等技巧，成长为一位功底扎实、技艺全面的佛教艺术家。
他的唐卡作品，谨遵度量，构图饱满，佛陀菩萨法相庄严、端秀圆融，而背景图案如火焰、山水、花草、祥云、动物以至服饰等又充分发挥灵感创意，技巧精妙灵动，用色华美艳丽，线条流畅匀净，完美体现了热贡唐卡法度严谨、精巧细腻、富丽堂皇的艺术特征。
历久弥新的色彩艺术
唐卡绘制有严谨的佛教仪轨和定制，其造像体系源自四世纪印度笈多王朝时期的《度量经》 ，即以主尊佛、菩萨、度母、护法神为主。唐卡基本上分为三部分：以 “本尊”佛为主体，上部为“空界”（圣界），以“法身、报身、化身”及日、月等；下部为“地界”（凡界）、绘空行、护法、僧侣等。
《长寿佛》
手绘唐卡多数绘在画布上，少数是在绢框和纸面上绘制。技法以工笔重彩为主，也有较写意或纯线描，绘制过程极为复杂，需要经过选择画布、制作画幔、浆制、打磨、打线矫正、打草图、开眉眼、贡先（唐卡装裱）等工序，制作一幅上乘的唐卡需数月甚至数年以上才能完成。
热贡唐卡谨依传统，使用的色料非常考究，采用金、银、松石、孔雀石等珍贵矿物宝石以及植物藏红花、大黄、靛蓝等矿植物颜料，加上牛胶、麦汁、藏黄麻汁等多种材料长时间研磨，至颜料呈酪浆状方可使用。这些天然原料的特点是鲜明厚重、沉稳饱和、防腐防蛀，经数百年岁月仍历久弥新。
根据颜料的使用，手绘唐卡又可分为金唐、黑唐、红唐、绿唐和彩唐等。
金唐
或称“赛唐”，以纯正黄金研磨后的金色颜料作底色，使用玛瑙刀、牛骨针等工具，凹刻线条纹饰，工艺繁密精绝。绘制金唐是热贡艺术的特色，也因传统金唐需要大量使用9.8金箔为原料，故价值相对更为贵重。
黑唐
以黑色作底色，再用纯正金粉研磨成的酪状金浆勾勒线条，绘制精细繁复，越细腻流畅，越能体现画师的高超技巧。
绿唐
以珍贵的绿松石研磨出的绿色为背景，辅以金、银、朱砂等其他矿物颜料绘制而成，基调祥和圆融，颜色浓郁厚重。
红唐
或称“朱红唐”“赤唐”，以朱砂红或红珊瑚研磨出的红为底色，再用金、黑线条绘制形象，色泽艳丽、华美不凡。
彩唐
用多种矿物颜料绘制，是唐卡中最常见的样式，色彩对比强烈，鲜明艳丽，显富丽堂皇之象。
新创：菩提叶唐卡
菩提树本为热带植物，亦是佛陀成道之树。 当菩提叶遇上唐卡，随即赋予了新的生命，实现了传统文化与现代创意的完美融合。
与在布上作画的传统唐卡画法不同，在菩提叶上作画需要考虑叶纹的影响，运笔要更加稳定，以保证线条顺畅。同时，还要精确控制颜料的厚度，既不能损坏薄如蝉翼的叶片，也要保证色彩均匀。所以，菩提叶唐卡尤为珍贵。
安宅获德的圣洁之物
绘制缝裱完成后的唐卡，要举行清净、除障仪轨，以示清净、圣洁，经上师或得道高僧开光后，方可成为佛像供奉。
藏传佛教以“修习观想”为信仰者的一种特定宗教仪式。对于僧尼及信徒而言，唐卡庄严神秘的造像如同佛陀现世，具有“身之所依”的特性，长期供奉，或保风调雨顺、人畜平安，或被超度到极乐世界。
《黄财神》
唐卡凭借其精微细腻、华美富丽的色彩语言，恒久弥新、鲜明独特的民族特色以及其神圣慈悲、护身安宅的教化功能，越来越广受信众及高品味人士喜爱，成为现代家居中亮睛之精品。
黄河源头的民族艺术
——热贡唐卡艺术展
时间：2020年10月2日-11月2日
地点：北京798艺术区798东街（波斯文化艺术中心旁）
文字：知乐
图片：关欣
编辑：知乐
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