云冈杯·首届全国魏碑书法双年展获奖作品展播 第九集

钟国林这幅书法作品有着一定的可视性，其原因是展厅效应下所催生的拼接、做旧，与注重形式感的印章艺术，整幅作品由四个隔水组成，每块上有着司空图品诗所概括的宋体印刷字，其书法艺术的书写尽可能展现一种自由、散漫的书写状态，其中的拙味让人回味无穷，如“大”字故意将撇画拉的很长，与浓重、短促的捺画形成一组对比关系，“云”字故意将上半部分收缩的很小，而将下半部分放的很开，一收一放、一紧一松间看似挥洒自如，实则是作者的一种着意安排，于此可见其对书写的理解。

杨东亮·甘肃省

杨东亮，中国书法家协会会员，西部书界高研班成员，中国楹联学会会员，中华诗词学会会员，甘肃省书法家协会草书专业委员会委员、培训中心专任教师，甘肃省青年书法家协会教育专业委员会副主任，平凉市书法家协会副秘书长。作品获奖、入展第十二届中国艺术节；第十届、第十二届全国书法篆刻展；全国第三届行草书法大展等。

投稿作品：《祝嘉书学史自序》

作品尺寸：178.5×93cm

作品释文：予家粤之文昌先君宝斋。公讳声璞，性嗜书画，每有所得必张于四壁，暇则寻玩，每忘寝食。予少少常侍左右，耳濡目染，因癖嗜焉。民国五年，予负笈羊城，游顺德胡仁陔先生之门，先生固工书，善学鲁公，参以何子贞、翁松禅而自成一家。绛帐春风，与之俱化间亦喜购碑帖，展玩不倦。顾校课纷繁,苦无暇晷,虽慕古人,未之学也。已而去羊城，奔走衣食，几废笔砚。迨十七年春，浮海而南，游南洋诸邦，端居无俚，偶读包氏《艺舟双楫》，康氏《广艺舟双楫》诸书，又见友人张叔仁日临北碑，见猎心喜，自十九年冬，遂访购古碑多种，每晨起必展玩、临摹焉。二十年夏，以先君多病，北归。先君病中见予日临六期碑，甚喜。病亟，见予侍侧，犹屡问汝：今日临碑乎？对曰：未也。俟父愈，当日日临也。呜呼！先君竟于双十节晨不起。尔后虽小又成，安得其莞尔一笑邪？今弃小子适十年矣，十年来予羁旅都门，遂有搜购金石文字，纵览书学金石学诸书之志。乃见书学之示入门者，执笔既各有主张，姑置勿论。而运笔之法多语焉不详，初学者无从领悟。高论者则又超超玄箸，或穷年而不得其解。予既耽此，临池而倦则观书，观书而倦复临池，偶有所得，搦管记之。日积月累，遂有贡其一得之愚，以就正于方家之意。二十四年春而书学付梓。二十六年夏而愚盦书画杀青。倭寇犯淞沪，予踉跄出都，而鄂而湘、而桂而蜀，万里萍踪，图籍多失。犹携古碑数百种自随，悲愤愈深而嗜之愈笃。今岁始有意于书学史之作，而书籍阙如。陈思之《书小史》、厉鹗之《玉台书史》，书家小传也。《书小史》仅止五季；而至《玉台书史》且限于闺阁。米芾《书史》则书评也，一小帙耳，一鳞一爪未足以尽书史之用。今人马宗霍《书林藻鉴》所列书家虽众，然重在品评，所录各家评语，有多至数十则者。盖以符其藻鉴之名，非书史也。其有一二译著，原出东手人，所见不广，更不足道。予因检簿录集史籍，得书学、金石学及题跋等书数百种，心有所好，每亦忘倦。一灯如豆，尚觉其明，每至漏夜手不停挥，不数月而稿成约得二十五万言。依朝代为序，首论是代书体之演变，法书之流传，或详考证、或加品评，稍抒己见。后列书家传记，并举其关于书学之著述。文短仅数千言者，则依史家通例录入本传中，自谓于书学之微言精义，亦网罗且尽矣。予少生于穷乡，长役于口腹，东西南北，见道已迟。惟天既生予碌碌无所长，而独赋予以此癖，愈穷而嗜之愈深，遇讥评则充耳若无所闻，予亦有类于狂者乎？何颠连困苦之不以为意也？上继吾父之志，下纵一己之欲，可以使予忘于饥渴炎冷之相逼，岂非天下之一大快事也哉。是编或不足以登大雅之堂，然予惟求足以快吾意而已，他非所计也。有人焉，以为不无可取，匡谬补遗，俾成完璧，则贤者之事也，予之幸也，非予之责也。有人焉，以为不足观而以之覆酱瓿，当束薪，以免贻误学者，则亦贤者之事也，予之幸也，非予之责也。螾笛蛙鼓，安知其非自鸣得意者乎？亦各适其性而已。是为序。民国三十年双十节。

杨东亮这幅魏碑书法作品是展厅效应下较典型的产物，以拼接的方式让人眼前一亮，尤其是分布在不同部位所钤印章，让这幅作品产生一种特有的文化艺术气息，就整幅作品的书写而言，既有魏墓志精细、趣味横生的一面，同时也有摩崖石刻艺术率真、奔放的一面，如“书学史自序”五字是魏墓志艺术中典型的书风，而“祝嘉”二字既有墓志艺术每一个笔画均极为精细，但笔画与笔画间的关系以及整个字势有着《瘗鹤铭》《石门铭》的开张，与朴实无华的艺术特征。

李豪东·四川省

李豪东，男，中共党员，出生于山东青岛，本科毕业于西南民族大学，现攻读书法硕士，师从王书峰先生。曾担任西南民族大学艺术学院团委副书记；四川省优秀大学毕业生；担任大学生创新创业“泰山石刻文化”国家级项目负责人；“恩施土家族西兰卡普织锦传承保护与创新发展研究”项目组成员等。

投稿作品：《春夜宴从弟桃花园序》

作品尺寸：178 ×60cm

作品释文：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

李豪东这幅魏碑书法作品是保持魏碑艺术基本风格同时，极力彰显个人艺术特征的一幅作品，其主要表现在笔画捺画与钩画的书写中，如“夫”、“天”、“之”、“逆”、“良”、“以”、“春”、“文”、“会”、“伦”、“俊”、“连”“人”等字的捺画尽管各不相同，但是率真的书写与爽劲的艺术特征极富个性，展现了书写者注重书写性与随意性的基本特征，其爽劲的书写状态还表现在笔画线条的基本艺术特征之中，因此可见作者在书写过程中极力展现自我的一面。

宗明义·江苏省

宗明义，70后，江苏兴化人，教师。擅楷、行、草书。2019年被泰州市文联评为优秀文艺家。作品获奖、入展：十二届国展入展书家，第五届中国书坛兰亭书法双年展之42人入展作者，第四届青年展入展作者，第六届中国书坛中青年百强榜百强，荣宝斋首届全国青年书法篆刻展最高奖获得者。在省级以上展览比赛中获奖入展四十余次。

投稿作品：《清诗选抄》

作品尺寸：175.5×91.5cm

作品释文：

去岁山川缙云岭，今年雨雪白登台。

可怜日至长为客，何意天涯数举杯！

城晚角声通雁塞，关寒马色上龙堆。

故园望断江村里，愁说梅花细细开。

天书稠叠此山亭，往事犹传翠辇经。

莫倚危栏频北望，十三陵树几曾青？

一笑无秦帝，飘然向海东。

谁能排大难？不屑计奇功。

古戍三秋雁，高台万木风。

从来天下士，只在布衣中。

亭障三边接，风沙万古愁。

可怜辽海月，不作汉时秋。

白草连天尽，黄河倒日流。

受降城上望，空忆冠军侯。

太行天下脊，万里翠微寒。

日月相摩荡，龙蛇此郁盘。

云横三晋暗，水落九河乾。

亘古飞狐险，凭谁封一丸。

山挟洪河走，关临隘地开。

八州高仰屋，三辅迥当台。

戍晚栖乌乱，城秋班马哀。

茫茫王霸业，抚剑独徘徊。

白草黄羊外，空闻觱篥哀。

遥寻苏武庙，不上李陵台。

风助群鹰击，云随万马来。

关前无数柳，一夜落龙堆。

客路逢秋思易伤，江天烟景正苍凉。

依然极浦生秋水，终古寒潮送夕阳。

高士几回亭草绿？梅仙一去岭云荒。

临风不见南来雁，书札何由达豫章？

长白雄东北，嵯峨俯塞州。

迥临沧海曙，独峙大荒秋。

白雪横千嶂，青天泻二流。

登封如可作，应待翠华游

虎迹苍茫霸业沉，古时山色尚阴阴。

半楼月影千家笛，万里天涯一夜砧。

南国干戈征士泪，西风刀剪美人心。

市中亦有吹萧客，乞食吴门秋又深。

山木萧萧风更吹，两厓波浪至今悲。

一声望帝啼荒殿，十载愁人来古祠。

海水有门分上下，江山无地限化夷。

停舟我亦艰难日，畏向苍苔读旧碑。

山河百战鼎终分，叹息漳南日暮云。

乱世奸雄空复尔，一家词赋最怜君。

铜台未散吹笙伎，石马先传出水文。

七十二坟秋草遍，更无人吊汉将军。

谷洛通淮日夜流，渚荷宫树不曾秋。

十年士女河边骨，一笑君王镜里头。

月下虹霓生水殿，天中弦管在迷楼。

繁华往事邗沟外，风起杨花无那愁。

晨雨过青山,漠漠寒烟织。

不见秣陵城,坐爱秋江色。

萧条秋雨夕，苍茫楚江晦。

时见一舟行，濛濛水云外。

岷涛万里望中收，振策危矶最上头。

吴楚青苍分极浦，江山平远入新秋。

永嘉南渡人皆尽，建业西风水自流。

洒泪重悲天堑险，浴凫飞燕满汀洲。

日暮东塘正落潮，孤篷泊处雨潇潇。

疏钟夜火寒山寺，记过枫桥第几桥？

宗明义这幅魏碑书法作品极力追求魏碑艺术方劲的同时，以行草书的艺术特征展现出一种流畅之美，如“山”字每一笔的起笔处均是以切笔入纸，给人以刀凿斧刻的艺术效果，这样的艺术特征还在“可”、“上”、“故”、“江”、“下”“士”等字中得到展现，这幅作品的独特之处便是作者不仅以这种笔法书写，而且还能通过草书来增强活力，如“断”、“风”等字完全是草书用笔与结字，却能与方正的一笔一划楷书相融合。

赵焱·吉林省

赵焱，吉林省书法家协会会员，长春市硬笔书法家协会理事。作品获奖、入展：吉林省第三届书法双年展；第24届中韩长春·蔚山交流展；吉林省“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年、中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”书法篆刻作品展；“江苏•吉林”庆祝中国共产党成立99周年硬笔书法作品联展等。

投稿作品：《秦始皇刻石录》

作品尺寸：179×82.5cm

作品释文：维二十六年，皇帝作始。端平法度，万物之纪，以明人事，合同父子，圣智仁义，显白道理，东抚东土，以省卒士。事已大毕，乃临于海。皇帝之功，勤劳本事。上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意，应时劫事，是维皇帝。匡饬异俗，陵水经地。忧恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟。方伯分职，诸治轻易。举错必当，莫不如画。皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。奸邪不容，皆务贞良。细大尽力，莫敢怠荒。远迩辟隐，专务肃庄。端直敦忠，事业有常。皇帝之德，存定四极。诛乱除害，兴利致福。节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。六亲相保，终无寇贱。欢欣奉教，尽知法式。六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。维二十九年，皇帝春游，览省远方。逮于海隅，遂登之罘，昭临朝阳。观望广丽，从臣咸念，原道至明。圣法初兴，清理疆内，外诛暴彊。威旁畅，振动四极，禽灭六王。阐并天下，甾害绝息，永偃戎兵。皇帝明德，经理宇内，视听不怠。作立大义，昭设备器，咸有章旗。职臣遵分，各知所行，事无嫌疑。黔首改化，远迩同度，临古绝尤。常职既定，後嗣循业，长承圣治。群臣嘉德，祗诵圣烈，请刻之罘。

赵焱这幅魏碑书法艺术是由四条屏拼接而成，每条屏顶端均有一方显著的肖形印，两种颜色的鲜明对比富有一定的艺术性，就书法艺术而言，整幅作品取法于成熟的魏墓志，尤其是《张玄墓志》的影子较为明显，如“维”、“年”、“皇”、“帝”、“作”、“始”等字与《张玄墓志》原帖中的字如出一辙，无论是用笔还是结字均展现了这一书法的基本特征，于此可见作者对这一墓志的研习之深与领悟之透彻，需要说明的是，作者并不是集古字般的将这一墓志中文字搬过来，而是在一些细微之处进行了变化，因此其个人面目也在经意不经意间得到彰显。

唐名辉·湖南省

唐名辉，湖南省书法家协会会员，衡阳市书法家协会会员，常宁市书法家协会副主席。作品获奖、入展：第四届全国职工书法作品展；“湖南省建军九十周年”书法作品展一等奖；庆祝新中国70周年会员艺术作品、新闻作品奖一等奖等省内外展览。先后在《中国有色金属报》、《财富地理》等报刊杂志上刊登个人作品、报道个人事迹。

投稿作品：《永遇乐·书印有梦》

作品尺寸：179×97cm

作品释文：书印有缘，勤耕卅载，未敢中辍。蘸墨而书，捉刀治印，不觉芳华过。缠身俗事，凌霄向志，当嗟佳梦未果。幸吾哉、良师益友，恒来劝我力学。草行隶篆，钟王褚薛，惯看龙蛇飞跃。骨石木泥，刻圆画矩，只为心中乐。挥洒翰墨，精研篆刻，初心始终守诺。情惟愿、书印常伴，天空海阔。

唐名辉这幅魏碑书法作品给人的视觉感受是茂密，其处理方式是尽可能让一些笔画宽博，尤其是让部分笔画之间产生一种密不透风的艺术效果，如“书”字第一个横画与第二个横画之间的距离很开阔，然后后边几个横画之间的距离却很小，尤其是“曰”部与上一个横画之间几近粘连，其中的小横画也与上边的横画距离很近，因此一种茂而密的艺术效果将得到较好的呈现，与此相应的是“勤”、“世”、“载”、“敢”、“觉”、“华”、“梦”、“学”等字，这一处理方式使其作品极富个性。

张立冬·上海市

张立冬，别号戏墨堂主。中国楹联学会会员，河南省书法家协会会员，上海市书法家协会会员。作品获奖、入展：2019“中国书法·年展”全国楷书作品展；上海市青少年书法年度艺术奖青年组获奖提名；上海市第八届篆隶书法展优秀奖（最高奖）；西泠·艺享杯首届全国青少年书画篆刻大赛青年书法组金奖（最高奖）；首届爨文化暨爨体书法大赛；第六届、第九届“观音山杯”全国书法艺术大展入展等。

投稿作品：《龙游凤翔联》

作品尺寸：176.5 ×94.5cm

作品释文：龙游海；凤翔天

大字书写与小字书写有着本质的不同，曾有人总结为大字靠的是推拉，小字靠的是提按，这只是对用笔方式的一种概括。张立冬这幅三言联魏碑书法作品取法于隶书意味浓厚的《爨宝子碑》，彰显出一股雄强的气势，上联中的“龙”字在方正的同时，以飞白用笔展现出一种苍茫的气势，与下联中的“凤”字形成一组对比关系，“游”字走之底的伸展与“翔”字的收缩又一次形成一组对比关系，每个字中的蚕头燕尾使得整个字古意十足，因此可见作者在书法审美中的深刻领悟与高度把控。

董灵星·浙江省

董灵星，台州市临海人。浙江省书法家协会会员，台州市书法家协会会员。2015年随单凌雁老师学习书法，2019年至今跟随于晓中老师学习魏碑。作品获奖、入展：台州小楷15人展；“舞墨山海”书法八人展等省级书法展10余次。

投稿作品：《游褒禅山记》

作品尺寸：178×94cm

作品释文：褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。蓋予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。蓋其又深，者其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是予有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。

董灵星这幅魏碑书法作品有着一定的可视性，上半部分的大块空白中一部分是以篆书书写的题首，一部分是汉画像中四神之一的青龙形象，并以传统的红色进行展现，其主体部分的书法艺术也是在如丝如幻的界格中进行展现，作者在书写过程中所体现的是一种巧，这种巧通过熟练的用笔与富有意味的结字进行展现，如“褒”字的书写就很特别，笔画的粗细显然不是任笔为体的随意安排，而是在作者掌握丰富的用笔之后的一种巧妙安排，因此意趣横生，“山”、“之”等字看似笔画较少，但作者的匠心却依然在其中。

赵海平·内蒙古自治区

赵海平，男，汉族，内蒙古正镶白旗公安局副局长。内蒙古书法家协会会员，内蒙古公安文联理事，锡林郭勒盟书法家协会理事，九曲书社副秘书长。书法师从龙杰老师，以学习魏碑楷书为主，在基层创建义务书法培训班，连续5年来为基层公安民警和人民群众50余人开展义务书法培训，为书法教育下基层，进社区，为边远地区的书法普及做岀了贡献。

投稿作品：《艺舟双楫》节录

作品尺寸：179×60cm

作品释文：北碑体多旁出，《郑文公碑》字独真正，而篆势分韵，草情毕具。其中布白，本乙瑛措画，本石鼓，与草同源，故自署曰：草篆。不言分者，体近易见也。以《中明坛》题名，《云峰山五言》验之，为中岳先生书无疑。碑称其才冠秘颖，研图注篆，不虚耳。南朝遗迹唯《鹤铭》《石阙》二种萧散骏逸，殊途同归。而《鹤铭》刓泐已甚，《石阙》不过十余字，又系反刻。此碑字逾千言，其空白之处，乃以摩崖石坳，让字均行，并非剥损，真文苑奇珍也。《刁惠公志》最茂密，平原于茂字少理会，会稽于密字书欠工夫。《书评》谓太傅茂密，右军雄强，雄则生气勃发，故能茂；强则神理完足，故能密。是茂密之妙已概雄强也。北魏书《经石峪》大字、《云峰山五言》《郑文公碑》《刁惠公志》为一种，皆出《乙瑛》，有云鹤海鸥之态。《张公清颂》《贾使君》《魏灵藏》《杨大眼》《始平公》各造像为一种，皆出《孔羡》，具龙威虎震之规。《李仲璇》《敬显隽》别成一种，与右军致相近，在永师《千文》之右，或出卫瓘，而无可证验。隋《龙藏寺》庶几绍法，逊其淡远之神，而体势更纯一。齐《隽修罗碑》措画结体极意经营，虽以险峻取胜，而波发仍归蕴藉。北朝书承汉魏，势率尚扁，此易为长，渐趋姿媚，已为率更开山。《朱君山碑》用笔尤宕逸，字势正方整齐，而具变态。其行画特多偏曲，骨血峻秀，盖得于秦篆。山谷以箭锋所直，人马应弦为有韵，验以此书，信为知言谏议，学之而不尽，遂成平滞一路滥觞矣。

赵海平这幅魏碑书法作品与北魏时期朴拙的砖文艺术一脉相承，显然，这幅作品的成功之处并非精熟的用笔与严谨的结字，而是自始至终贯穿着一股朴拙之气，即使“见”、“也”、“以”、“题”等字保持着两汉隶书碑刻甚至简帛书法艺术的特征，但是随意而为之的书写状态已然呈现在每个字的一笔一画之中，这种随意并非任笔为体、聚墨成形的简单书写，而是作者在砖文艺术中提炼出一种符合于自身书法艺术特征的一种书写，因此可以视为是一种朴素的书写升华。

冯勇·湖南省

冯勇，2006年毕业于南京师范大学美术学院，获书法硕士学位。现任教于湖南工商大学，湖南省书法家协会简帛书法委员会委员，长沙市书法家协会简帛书法委员会秘书长，长沙致公书画院特聘书法家。入选中国书协和省书协主办的展览多次。

投稿作品：《徐文长传》

作品尺寸：133×66cm

作品释文：余一夕，坐陶太史楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣臆谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负资而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。”皆曰：“如命。”一知县以他羁后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情，一座大惊。文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。余不能书，而谬谓文长书决当在王雅宜、文征仲之上。不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。间以其余，旁溢为花草竹石，皆超逸有致。卒以疑杀其继室，下狱论死。张阳和力解，乃得出。既出，倔强如初。晚年愤益深，佯狂益甚。显者至门，皆拒不纳。当道官至，求一字不可得。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。石篑言：晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。予所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄。古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗，诗奇于字，字奇于文，文奇于画。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也哉！悲夫！

冯勇这幅魏碑艺术最显著的特点是整体左倾，给人一种江水东流的汹涌之感，这一视觉效果源于作者的书写习惯与追求一种异样的视觉效果，就每个字来说，左放右收的书写是这一艺术特征形成的必备条件，如“余”字的“人”部撇捺两个笔画下端显然不在一个水平线上，撇画的舒展，与反捺的收缩使得整个字开始左倾，就“一”字来说，左低右高的过度夸张随之更加倾斜，而作者在书写其他字过程中并未进行补救，而是一味的倾斜，因此，一种富有个性的艺术效果便油然而生。

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