中国人穿汉服在苏州“日本风情街”被驱逐？

面对管理员牵强的解释，一个穿汉服的女子用愤怒的语气说：是你们这条街敏感，是你们自己心里有问题，而不是我们有问题······我们刚才本来好好的，反倒是这些管理员来了，引来了大众的围观（影响交通）。

从已流出的视频内容中可以看到，现场淮海路的工作人员，似乎存在着模糊的理由，从最初的强势驱离身着汉服的群众，到遭到质疑后支支吾吾地表示“有人反应相关问题”，再到最后模棱两可地称是“自己体谅周边住户的猜想”，可见其态度不自信、理由不自信，明显的底气不足，显然是自觉理亏的表现。

只是让人倍感疑虑的是：是什么样的力量，能出动一群管理人员在中国的土地上驱离身穿汉服的中国人？是什么样的势力，敢在“九一八纪念日”当天阻扰群众穿汉服出现在日本风情街？如果真是有人举报“穿汉服”，那举报的理由是什么，举报人是中国人还是日本人？既然中国人能以相对宽容的心态暂时允许这样的法西斯战犯国的风情街继续存在，那么为何这条街会容不下穿汉服的中国人？又为何，偏偏要在9·18这天这么搞？是谁，在这么干？

谁指使的，谁下令的，谁撑腰的，这是一个很关键的问题。毕竟，这是在中国的土地上，而且苏州的旁边就是南京城，能允许这样的一条街存在已是荒唐，如今竟变本加厉，荒唐到“驱逐穿汉服的人在此拍照”，这是何等的猖狂？！它不过是一条日本风情街，却演绎出了殖民租借的味道。

如此作风，必定引来轩然大波。面对公众的质疑，9月21日，街道所在的高新区管委会作出了回应：当时有七八人拍照，围观者较多影响交通。管理人员为了交通安全，将他们劝离。衣着合规不会拦阻，有关部门正在了解情况，届时会有处理。

如此回应，显然是揣着明白装糊涂，将“过错”全都扣在了那几个穿汉服的游客身上，试图想用“安全管理”来合理规避自身存在的问题。

但是，这样的解释和现场工作人员的解释出入显然太大了，问一次，变一个理由——从有人举报不合适，到管理员表示穿汉服不被允许，从管理员表示猜测附近居民不开心，到管委会解释管理员出于交通安全考虑······

一个简短的现场视频，一段简短的官方回应，在一个极小的范围内，出现了多种并不统一的、模糊的解释，这是唬三岁小孩吧？从这条在民族伤口上撒盐的街区，到这条街区驱逐穿汉服的同胞，这背后是有什么不可告人的秘密吗？

要我说，诸位好歹统一下口径啊，别等下次，又支支吾吾地变了个理由。如果诸位的所作所为合法合规、合情合理，没有违背公序良俗，没有见不得人的勾当，没有挑衅国人的民族情感底线，那诸位何必如此“打擦边球找理由”呢？又怎么可能，几件汉服就能让风情街管理单位难受成这样？

是怕罪恶的“友邦惊诧”吗？是有人去东洋“认祖归宗”吗？还是说有别的见不得人的问题？当初有人穿和服打卡，不见有这么多工作人员驱离，如今几个中国人穿汉服走一走，就有了各种“不妥”的标签？这是奴性双标吗？

我们容你日本风情存在，你们竟赶我汉服同袍？你们谁啊你们，算个什么东西？！

不过区区几十年，有些人就好了伤疤忘了疼，搞出一堆虚假的名堂大讲“对日包容”，甚至要替先烈原谅日本人。可人家日本人包容你了吗？他们承认自己的过错了吗？今天的日本，在改宪法恢复法西斯国的军队，在篡改历史让日本人民支持当初的战争，在供奉甲级战犯并视作民族英雄，在否认慰安妇存在的历史，在和美国眉来眼去处处恶心中国，在插手台湾问题和台毒势力里应外合，在培养驻华公知给中国人洗脑，在往太平洋里排放核废水祸害你的子孙······

这样的日本，居然有人要选择“原谅”，还有些唯利是图的人，大兴“日本风情街”，甚至有人开始讨论在中国宣传日本文化合不合理，去日本参拜靖国神社可不可以······这是何等的悲哀。这突然让我想起了这句诗：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

而更悲的是，今天的我们，穿着汉服到苏州的日本风情街区，被几个讲着中国话的管理人员，驱逐了。这样的事情，传到世界上的任何一个角落，都会是我们这代人的耻辱。

苏州高新区管委会给的回应是“有关部门正在了解情况，届时会有处理”，这样模糊的回应给不出实质性消息。

我们只是希望，别回头又给了个模棱两可的、官僚主义式的回复，把屎盆子往穿汉服的游客头上一扣、说影响交通就了事了。希望所谓的“正在调查的相关部门”能深入大众，正面解答公众的质疑：谁安排的驱离行动？这条街区是如何规划成立的？驱离穿汉服游客的理由到底是什么？为什么工作人员几次回应的理由不同且模棱两可？为什么要在九一八这天做出这样让人瞠目结舌的举动？（评论人：刘斯郎） 返回搜狐，查看更多