原创 为什么人们明知道乞丐是假的,还要给予施舍?
很多人遭遇过乞丐行乞的事情,明明知道乞丐是假的,但还是要给予施舍。为什么会出现这种现象?
乞丐已经不是以前的乞丐了,都会要钱。以前的乞丐都是逃荒要饭的,大多是家乡遭了灾,没办法活下去了,就要出来行乞。他们大多成群结队,到一个村子之后,分散行动。只是要口吃的就走,不会构成什么骚扰。到后来,乞丐要的东西开始升级,并不只是要吃的了,而是要粮食。他们要了粮食之后能卖钱,卖了钱就可以买很多东西。到后来,乞丐们要的东西又升级了,直接要钱,连要粮食倒卖的步骤都省了。
当然,要是真的家乡遭了灾,出来逃荒要饭还情有可原,就算是真正的乞丐了。人们会报以同情,施舍一部分零钱,够他们买一些生活必需的东西。毕竟,现在人们生活水平提高了,对一些零钱也不会有太多的算计,给乞丐一点也不至于穷了。但是,一些乞丐并非真的乞丐,而是好吃懒做之徒,或者被一些人逼着做了乞丐,当然就是假乞丐了,人们还是要给他们一些零钱,是不是人们被他们蒙蔽了?
当然不是。依照现在经济的发展速度来看,大部分地区已经脱贫致富,也就没有乞丐产生了。但并不能排除一部分偏远地区仍然没有脱贫致富,仍然会有坐吃山空的现象。那里的一些人们走出来之后,会到城市去乞讨。毕竟,在乡下乞讨也就顶多要点粮食,要是要点钱,人们也不是很慷慨,不如大城市要钱多。于是,他们就要成群结队地涌进大城市。而大城市早有一些乞丐霸占了地盘,他们属于后来者,只能接受管理,成了“城市丐帮”一员,到一定的地方乞讨,每天都上交乞讨所得。
于是,散兵游勇式的乞丐队伍到了大城市接受了改编,成了职业乞丐。而这些职业乞丐队伍的成员极其复杂,除了匆匆逃出来谋生的,好吃懒做的,就是一些流浪儿童,流浪的智力不全者,还有一家子一起乞讨,要么是真的一家子,要么是假扮的一家子人,至于乞丐头子把一些孩子打成伤残,要他们获取路人的同情,或者砍断乞讨者手脚,以期获得路人同情的做法就不让人认同了。那为什么乞丐头子不能受到法律的制裁呢?因为他们做事很隐蔽,甚至白天乞讨,夜里就坐着小汽车出入于高档酒店、会所,不容易被发觉。而乞丐群体都是失掉了话语权的群体,根本没办法把自己的遭遇申诉出来。甚至,有很多乞丐在被逼迫之下开展多种经营。除了乞讨,还要偷盗,有的怂恿小乞丐卖花,偷别人手机等。毕竟,小乞丐年龄小,不够判刑。而怂恿者大多隐藏比较深,不会被发现。
如此一来,蜕变为职业乞丐的人就不是真乞丐了。如果四肢健全,智力正常,为何不凭借诚实劳动挣钱养活自己呢?而那些假乞丐们或许有太多的难言之隐,也不能获得社会的广泛关注。但人们会对他们报以同情,毕竟,他们混得太惨了。除了蓬头垢面,面色黧黑,手指甲很长,就是身体残疾,让很多人心生怜悯。况且,现在的人们手里都有些零钱,打发几个也无关紧要,只当做了善事。
要是打发了假乞丐会怎么样呢?不但不会让他们心生感激,反而会说,打发钱的主顾有点傻,明知道自己不是真乞丐,还要打发钱,或许是因为钱多吧,或许是不知道自己是假乞丐吧。但不管如何,他们嘴上还是很甜的,要谢谢打发钱的主顾。或许,人们真的不知道乞丐也会有假扮的,也会出现职业乞丐。而他们打发乞丐的动机除了不在乎那几个零花钱以外,就是有着做善事、发善心的意思。打发乞丐一点钱,就算做施舍了,可以让自己良心好过一点。有人比较迷信,认为施舍给乞丐几个钱可以积德行善,让人生更好过一些,或者下辈子要转世为富人或者做官的等等,抱了一种功利的企图。还有人要办事,为了让事情好办一些,就要对乞丐施舍一些钱,其实办事和施舍没有什么必然的联系,但是办事人迷信,认为施舍了就会有好的回报,叫做“大舍大得,小舍小得,不舍不得。”其实,施舍给乞丐钱财之后,什么都得不到,只会让自己心理上好受一点,叫做精神自慰也未尝不可。何况,那些乞丐又是假乞丐呢?
以前乞丐们要粮食的时候,好心人施舍给他们粮食,还要劝他们,让他们攒点粮食,打一份工,养活自己。当然,那些乞丐只是口头答应,并不会真的去做工。到了现在,人们连劝一句都懒得去做了,给几个钱打发一下就行了。当然,还有的人被乞丐们围住,不得脱身,只能打发几个钱才能离开,等于被强迫施舍了,就更没有什么等待回报的心态了。
乞丐这个群体应该受到关注,该进福利院的进福利院,该做工的就去做工,不能让他们出现职业化特征,也不能让他们欺骗那些善良的人们。只是,这种愿望似乎太过于遥远,不太可能实现罢了。 返回搜狐,查看更多
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