有你家乡吗？金华这几个地方获“浙江民间艺术之乡”...

本文原标题：《有你家乡吗？金华这几个地方获“浙江民间艺术之乡”称号！凭的是→》

为进一步推动浙江民间文化艺术的发展繁荣，省文化和旅游厅日前公布了“浙江省民间文化艺术之乡”名单。

这些艺术形式你见过吗？

来看看有没有属于你家乡的？

具体名单↓↓

接下来

小布就为大家简要介绍一下

金华的浙江省民间文化艺术之乡

兰溪

传统戏剧

兰溪戏曲文化繁荣，有“一县两戏祖，徽戏发祥地”之称。南宋之后，兰溪的戏曲发展进入快车道，永嘉南戏传入兰溪。

流行于兰溪的剧种主要有婺剧、摊簧、昆曲、徽戏四种。其中，兰溪摊簧还是国家级非物质文化遗产。

兰溪民间素有逢年过节修厅圆谱演大戏的习俗。目前全市超过三分之一的行政村有每年固定时间演戏的传统。演大戏的日子都是村里最隆重的节日，每家每户都要邀请亲朋好友来家里看戏团聚。闲暇时光，农村群众在田间地头，城市居民在公园广场，三五成群，吹拉弹唱，过足戏瘾。

义乌

道情

义乌道情起源于仙歌道曲。义乌道情，源于唐代《九真》、《承天》等道曲，原在道观内所唱的“经韵”，文体为诗赞体，后吸收词调、曲牌，演变为在民间布道时演唱的“新经韵”，也称道歌。后演化为民间艺人谋生职业，具有悠久的历史。

道情艺术可塑性强。唱腔不受限制，可按本人嗓音自定高低，自由发挥；到不同的地域配不同的土语，一字一句妇孺皆知；唱腔道白脸谱化，即“一人多角”。一副渔鼓，两块指拍，唱出社会百态。永康市唐先镇

九狮图

相传“九狮图”起源于清代康熙年间，发源于永康市唐先镇石桥头村，距今已有300多年的历史。

“九狮图”由1个狮笼和9只大小不等的狮子以及38条二十几米长的纤绳组成。九狮表演时，头口耳目灵活自如，传神入化，栩栩如生，而这一切又由幕后的拉线人操作。十几个人牵动着38条纤绳，令九狮腾挪跳跃，妙趣横生。

每年农历八月初一到九月重阳节前后，永康及周边市县的民众以村为单位组成“罗汉班”，按排定的日期到方岩表演，大家各显绝技，异彩纷呈，蔚为壮观。

永康

方岩庙会

永康方岩庙会由祭祀胡公发展而来，是国家级非物质文化遗产。进入农历八月至九月重阳节前后，浙西南一带就进入了方岩庙会时间，吸引力能持续长达一个月之久。

在永康市及周边区域，原本就有“十岁上方岩”的习俗，“敬拜胡公开蒙励志”仪式也由此成为方岩庙会的“重头戏”之一。庙会期间，上方岩人数每天少则数千，多则二万余。浦江

杭坪摆祭

在神坛或祖位前供奉上规模上档次的祭品，以表达人们崇祖敬神的诚意，一般多见于庙会和大家族。

杭坪镇摆祭最初源于祭祖，后由于在清康熙年间祭祖的同时兴起迎关公的民俗活动，引发一系列的宗教民俗活动和文艺表演参与，遂成庙会形式流传至今。

摆祭每年一次（正月十九至二十），通过祭祖、迎送关公、摆祭、演戏、迎灯、拜斗和什锦班表演等传统民间风俗活动，来祈佑新的一年能五谷丰登、六畜兴旺、风调雨顺、百姓平安。

浦江

乱弹

浦江乱弹是一个古老的传统戏曲剧种，是浙江婺剧的主要声腔之一。因为它发源于浦江，故称浦江乱弹。

浦江乱弹是以浦江当地民歌“菜篮曲”为基础，并在“诸宫调”讲唱艺术和我国最早的戏剧南戏的相互影响下形成和发展起来的。

菜篮曲又名踏歌，曲调自由，歌词不一，顺口溜唱，一歌一和，各适其适，亦称“天下和”，主要用于婚丧礼仪和祭神等活动，宋代已盛行于浦江民间，成为脍炙人口的乐曲。如今在浦江农村，农民们挑担行路、上山下山时随口哼哼出来的浦江乱弹，依稀还有当年踏歌的痕迹。

浦江

剪纸

浦江剪纸风格秀丽，装饰性强，并极具想象力；题材广泛，以花鸟动物和戏剧人物居多。

浦江剪纸工艺精巧、题材广泛，生活情趣浓郁，尤其是清代地方戏曲在浦江形成了独具地方特色的浦江乱弹，采用戏曲人物作为剪纸题材成为一种尝试和追求。浦江戏曲人物剪纸在浦江乱弹的独特艺术效应下生发灵性，逐步发展成一种风格独特的剪纸艺术类型，从而成为中国剪纸主要流派之一。浦江

书画

浦江千百年来形成了书画文化与民间工艺相互影响的独特发展轨迹。书画依赖于民间工艺的兴盛而得以发展，民间工艺则由于书画的发展而得以不断创新。

浦江的出土文物叶多以著名书画为主，其艺术造诣在书画界被认为是始祖，当地也因诸多的文人墨客一直被世人所传为美谈。

《浦江县志》记载：“本县工书法、善绘画者颇多”。浙江很多乡村都出画家，但浦江县在中国美术史上出现那么多大名鼎鼎的书画家，没有断代，是个孤例。

你有被这些民间文化艺术惊艳到吗？

哪一个是你最感兴趣的？

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来源|综合浙江发布兰溪发布中国义乌网永康日报永康市方岩镇文化站浦江文化浦江有趣事钱江晚报美术报浙江新闻客户端

编辑｜余影