北京圆明园十二生肖雕刻传奇之十二生肖图片

圆明园十二生肖雕刻传奇圆明园作为“万园之园”囊括了古代园林之精华，西洋楼的建设更是增添了几分异国风韵。在众多水法建设中，又当属海晏堂的十二生肖雕刻兽首水法最为精美——集审美与实用性于一体。十二生肖石雕是我国非常独特的的一种雕刻系列作品，因为十二生肖本就是属于我国的一种传统文化，我们每个人，一生下来就会有自己的属相，当然很多东亚其他地区的人们也是有生肖文化的，圆明园十二生肖铜兽首的寓意则更为深远，在18世纪历史语境中是两种文化顺应历史发展潮流中的交流和碰撞。而在后来的历史中，圆明园十二生肖铜兽首又成了观察者和记录着。

这使得圆明园十二生肖不仅是一种文化载体，更成为了中西文化艺术交流的碰撞与延续。

  一、圆明园十二生肖安装地点：在长春园北部，仿意大利文艺复兴时期的“巴洛克”（Baroque）和洛可可（Rococo）风格建造了西洋楼。当中包括“远瀛观”、“方外观”、“海晏堂”、“谐奇趣”等西洋式阁楼。在这些建筑上大量应用了汉白玉，并且雕刻了许多精美的花纹，内部装饰，也采用了西式家具和陈列方法。圆明园十二生肖铜兽首雕刻即西洋楼海晏堂前的一处水法建筑。

二、圆明园十二生肖雕刻回归的艰辛之路

  1、在咸丰十年（1860）九月，英法帝国主义军队因逼迫清政府签订不平等条约入侵北京。10月6日（阴历八月二十二日）下午，英法联军抵达北京，法军首入圆明园大掠。圆明园中所藏文物也损失殆尽，海晏堂十二生肖铜兽首雕刻也在此次浩劫中丢失。十二生肖铜兽首原本是海晏堂水法中十二个青铜雕像，后来咸丰的母亲叫人收起了雕像，并放到一个库里。这些遗物就是这样，在1860年中被英法联军劫掠，流散海外。时隔多年后，失散的兽首逐步浮现，现已有七座回归中国。

2、1987年，猪首被美国一博物馆购走，2003年，由企业家何鸿燊出资购回，捐赠给保利艺术博物馆收藏。

  3、2000年4月30日，丑牛和申猴出现在佳士得拍卖行，中国保利集团原本准备拍下郎世宁的《萍野秋鸣》而出现在会场，而未料及会出现圆明园文物，后决定拍回牛首和猴首。至此，牛首和猴首回归。

  4、同年5月2日，保利集团在苏富比拍卖行购得寅虎。

5、直到2007年9月20日，何鸿燊博士以创纪录价格购回马首并捐赠国家。

  6、而鼠首、兔首是在2013年4月26日由法国 PPR集团董事长弗朗索瓦-亨利·皮诺捐赠，将其送回中国。到目前为止，已有 7 座兽首回归中国。

  7、据2009年3月深圳卫视报道，龙首现在台湾，但是短期之内不会现身。由此可预见，十二生肖铜兽首的回归之路是艰辛的，短期之内难以悉数回归。

三、十二生肖起源早在原始社会，我们的先民就认为人与动物有着一种特殊的关系，某些动物与人类血缘相近，是人类的远祖。因而，对它们无限敬畏，继而顶礼的崇拜，在两汉时候逐渐形成了十二生肖的普遍观念。十二生肖，又叫十二兽、十二属，包括：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二中动物，它们是古代人记忆和推算年份、时辰的方式，为了便于记忆，人们把它们和地支相对应，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的概念。

  1、十二生肖雕刻文化十二生肖雕刻是国人生活的一部分，在美化装饰过程中凝聚了丰富的文化内涵，也染上了几分神秘色彩，成为普遍的民俗文化现象，甚至被人称为世界一大奇迹。及至现代，世界各国不论在东西方，每逢华人的春节，生肖都是过年的象征，丰富着人们的生活内容和雅趣。

所以说每个人都非常关心和喜欢自己的属相，很多人喜欢将自己的属相的配饰或者摆件置放在家中，或者是为家人购买属于他们属相的那种雕刻摆件，这些做法，显示出人们对于生肖文化的喜爱，和对家人的祝福。

  2、公园十二生肖雕刻很多时候，我们会在公园或者是广场这些人们休闲的去处，看到这些十二生肖传奇石雕，在很多知名的传统园林里，人们也可以看到这些生肖石雕的摆放。很多人前去观赏，还有小孩子在雕像上面玩耍，这些都是园林中最好的风景线。通常，我们看到的十二生肖传奇石雕都是由花岗岩或者是大理石制作而成的。随着石雕技艺的不断发展，全自动机械化的石雕机器，为我国当下的雕刻艺术做出了不小的贡献，手艺越发的精湛，批量化的生产可以制造出不但精美、而且又尺寸非常统一的生肖石雕。让生肖石雕能够更加普及。

3、十二生肖雕刻代表了什么精神十二生肖传奇是有一段段传奇故事组成的。每一个动物作为生肖都是有原因的，比如说牛，它很踏实；兔，它很善良；龙有神力、马有勤奋、猪实实在在，羊非常温顺等，每一种动物的特点都会体现在十二生肖传奇石雕上，人们看到这些憨态可掬的石雕生肖的时候，都是非常喜爱，同时也希望自己具备属相所具备的特点，其实，这些都是传统文化为人们带来的美好祝福。

4、十二生肖的吉祥寓意十二生肖动物自古就是人们心目中的神奇动物，是各地年画、剪纸、皮影、雕塑、玩具乃至饰品等民间艺术表现的重要内容，在辞旧岁、迎新年、庆丰稔、谢神灵、除灾祸、保平安以及婚嫁迎娶、生子满月等民俗活动中，十二生肖艺术形象更是具有独特的吉祥意义。

十二生肖传奇石雕是当今非常流行的，城市的休闲去处日益增多，生活条件的不断改善，使得人们都有了闲暇时光，闲来无事去公园逛逛，人们总是会驻足在十二生肖的石雕刻像面前，尤其是来到自己或者家人的属相面前，还会用手细细的摩挲，仿佛已经和它心灵相通。为什么人们会这样喜爱十二生肖传奇石雕呢？那是因为，关于属相的故事非常的常见，每一个春节来临，人们就会在电视上看到人们某个属相新春的祝福，口口相传，从未停止过。

  人们对于属相的喜爱还表现在，在自己最亲近的人过生日的时候，送他(她）一个属相的装饰物，让自己的家人或者爱人带在身边，十二生肖早已经和我们的生活融为一体。

四、圆明园十二生肖雕刻蕴含的中西文化综上所述，可得知生肖形象在中国文化和历史中的演变，圆明园的十二生肖雕刻亦是对这种文化的继承。在形象上沿袭了兽首人身的原型，在造型特点上虽有浑厚这一特点，但又显得过于追究细节，而这主要和当时的宫廷审美趋势所致，要求一丝不差地还原对象，力求达到“再现”的效果。除此之外，需要提出的一点是中国传统中的十二生肖俑在材质上一般都为陶俑或是玉质，而不同与铜制的十二生肖铜兽首。所以十二生肖选材上面的特殊性，值得进一步讨论。正是扎根于中国文化之中，使得十二生肖铜兽首不同于西方喷泉装置中的其它雕塑了，而是富有中国异域文化的奇异。

五、十二生肖的“以形写神”雕刻文化中国传统艺术中，对于绘画的手法表现都强调“神似”。顾恺之曾提出过“以形写神”，谢赫六法中也强调“气韵生动”。乾隆在承认西洋画技法“形似”的长处之时，也说更需要以“神全”来弥补。这些当然是对绘画的审美要求，但中国古代雕塑与绘画之间有着一脉相承的特点，所以在雕塑上会自然而然的表露出绘画中的审美倾向。如果要借用古人对绘画审美划分来说十二生肖铜兽首，自然谈不上是所谓的“神品”，称之为“能品”或许较为接近。

十二生肖铜兽首最具有中国传统雕塑特点的地方就在于想要模仿传统雕塑的手法，或可以说成是想要以西方雕塑的基础来做出中国传统雕塑的感觉因此，十二生肖石雕如此受到大众的喜爱也就不难理解了，如今石雕作品越来越多的出现在我们的生活周围，为我们带来艺术的美感，视觉的享受，十二生肖石雕的价格也是比较亲民的，它们不需要过于名贵的材质，人们更喜爱的是它们的质朴和憨态可掬，，当一座座生动活泼的石雕出现在我们面前时，人们的喜爱之情就会溢于言表。