众所周知，中国幅员辽阔，发展历史悠久，旅游景点众多。但随着旅游业的发展，目前大多数城市的旅游景点商业氛围严重，整体感觉已经失去了原貌。这些旅游景点也非常相似。心灵境地来感受心灵的洗礼表达对家人以及未来的祈愿，北京最“奇特”古寺，佛像建在寺庙顶部，藏于深山鲜有人知！

      中国的寺庙数量非常庞大，佛教对我国也产生了非常重要的影响，所以它不是起源于中国，但是自从它被引进以来，它收获了大量的信徒，其中包括许多佛教思想在许多古建筑和文化中的体现。如今，我国的寺庙大多保存了几千年。虽然许多寺庙经过这么多年的演变，但是经过修缮之后也是重新焕发了光彩，再次接受信徒们的朝拜。

现在，无论是旅游还是参观寺庙，大多数人都会进去参观和礼拜。没有规则，但这也是一个惯例。今天，我们要说这座寺庙很奇怪。中国最“奇特”的古刹，佛像矗立在寺顶，隐匿在大山之中，不为人知！

       白瀑寺位于北京门头沟。白瀑寺是门头沟区北京的文物保护单位。这座寺庙很受欢迎，因为它的独特形状，这在中国是比较罕见的。

       据了解，白瀑寺是辽代一座有900多年历史的古庙。它建于辽代乾统大学早期，现在有三个门楼和大厅。这座塔建于金帝六年。这座塔有10米高，有实心六边形。下部为密檐式，上部为盖碗式。尽管这座建筑也经历了许多挫折，但经过重建，它重新焕发了光彩。寺庙被深山环绕。虽然这里的交通很不方便，但很多人到了以后觉得是值得的。周围有很多有趣的大厅，比如汽车神殿，用来保护安全通道，让人眼花缭乱。

      这座寺庙最具特色的地方是云雷阁，它的顶部有一座非常精美的雕塑“五龙太子佛”。它想传达给世界的是释迦牟尼的出生方式。一个金雕像做成的孩子被五条龙和两个凤凰包围着。这种独特的外形让人看了之后感觉很神奇。最重要的是这里的佛像大多是坐在屋顶上的。虽说这座寺庙在众多寺庙中并没有那么出名，但是却是非常有价值，非常独特的一座寺庙。

（以下文字来源于百度）

     本勤禅师塔。圆正法师塔建于金皇统六年（1146），为密檐式塔和覆钵式塔的组合，在古塔中较为罕见；源衍长老塔为源衍长老的弟子本勤禅师于“戊申”年（1248）建立，是金、元之际盛行的石经幢式墓塔，现仅存八棱石柱形塔身及天盖等石雕构件，塔身刻文记载源衍的行迹，已被区博物馆收存；本勤禅师塔建造于元大德二年（1298），也为石经幢式墓塔，现仅存八方石柱形塔身，塔铭文中“礼”“济”二字与现今的简化字写法相同。东侧有龙王殿3间，属正脊吻兽式殿堂，原供奉娘娘、关帝、龙王。两壁均有彩色壁画，东壁为关帝故事，西壁为龙王故事，由多组小图画构成。正殿后有毛石柱础，为金代遗物。寺内存有元、明和民国时期的石碑，包括“大都宛平金城山白瀑寿峰禅寺产业之记”碑，立于元元贞二年（1296），碑文楷书，主要记述白瀑寺的各处产业，是研究元代寺院的实物资料。据碑文记载，白瀑寺庙产众多,仅下院就有“白洋村龙泉院”“雁翅村崇兴院”“芹峪村一所”“尚安东葆村烧香院”“上都路怀来县福寺”等。

      白瀑寺位于北京市门头沟区雁翅镇群山环抱之中，始建于辽代，因背临两处瀑布而得名。白瀑寺鼎盛时期僧众有一百人之多，正殿供奉的是全国仅有的两尊其中之一尊的千佛绕比卢遮那佛，钟楼的大铜钟直径为一米五左右，有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座。下院有十一所。但白瀑寺于民国初年，一军阀看重白瀑寺这块风水宝地，要迁祖坟于此，率兵捣毁了白瀑寺。临白瀑寺最近的淤白村村民，发心在建白瀑寺，但白瀑寺远不比先前的白瀑寺庞大，只是一所三合式院落寺院。三合式院落的白瀑寺最终毁于“文化大革命”，军阀没敢捣毁的千佛绕比卢遮那佛被捣毁，大铜钟被卖，买了做宣传用的“大喇叭”，仅遗留下覆钵式辽代古塔一座。慧能法师生于临白瀑寺最近的淤白村，幼年时与众孩童不同，冥冥中受佛教传承，历经种种磨难，出家，率众居士于1998年起修路，再次建起了白瀑寺。

      现在的白瀑寺行经山门起，依山梯次建有天王殿、两序僚房、钟楼、鼓楼、客堂、法物流通处。大雄宝殿，辽代古塔在大雄宝殿右，新建的药师塔在大雄宝殿左，其两侧前建有伽蓝殿、药师殿、弥陀殿、祖师殿及僧僚。两侧环廊环抱殿堂蜿蜒至法堂、藏经楼。其环廊处左是方丈室，右是小石桥至放生池。斋堂及四层楼楼房。殿堂、斋堂、楼房处处贯通。寺院的西南山谷方向建有地藏殿、汉白玉观音像，接引殿，十米高的地藏王菩萨铜像，地藏王菩萨前是存放灵骨舍利的七层舍利塔。并建有财神殿、放生池、水井房、锅炉房。寺院的东侧建有二僧院，其后是弥陀村安养院。二僧院前是观音亭，亭内是海底樟木树化石雕塑的六米高的观音像。行经观音亭是蜿蜒的盘山石阶路至药师观音洞。白瀑寺是一座古树参天、梯田成片、果树成行，自然环境秀丽，寺院环境独特。遵循传统佛教遗轨设计建设，出家人、居士修行至临终助念、往生、存放灵骨舍利，一条龙设置的全国少有的丛林式寺院。缘圆佛子们修行成佛道之愿。

（编辑：月儿）