浅谈(高阶)范畴的精神
对一个object的认识,可以是看ta的组成(细分再细分:分子,原子,原子核,等等\cdots),这是集合论的思想,
但是也可以是看ta与其他object的关系,这是范畴论的思想。
其实这个思想对于中国人而言,倒是真的不陌生,远在唐朝时期, 我们就知道:
下属当然困惑,既然你这不信,那不信,“那当如何断人?”林右相回答:
举例,集合论的观点与范畴学的观点的区别:
比如说,集合的非交并,
S\sqcup T :=\{ x| x\in S \; \text{or}\; x\in T\}
这个是集合论的观点,直接定义非交并是怎样的一个集合。
而用范畴论的观点来看,
S\sqcup T 是唯一的那个集合,使得
1. 有两个映射: S\to S\sqcup T \leftarrow T
2. 任何的一个集合 Z ,如果也有这样的两个映射: S\to Z \leftarrow T, , 那么 Z 一定factor through S\sqcup T , 即 S\sqcup T \to Z fits in the diagram (which is so hard to draw in zhihu, 大家只能想象了:)
S\to \downarrow S\sqcup T \leftarrow T \\ S\to Z\leftarrow T,
这个是借助Object和别的Object的关系来间接描述ta自身。这些性质,也是我们所说的universal property.
再比如说,集合的product,
S\times T:=\{(x, y)|x\in S, y\in T\} ,对吧?这个当然也是集合论的观点,直接定义product是怎样的一个集合。
那咱们用范畴论的观点来看呢,
S\times T 是唯一的那个集合,使得
有两个映射: S\leftarrow S\times T \to T
2. 任何的一个集合 Z ,如果也有这样的两个映射: S\leftarrow Z \to T, , 那么 Z 一定factor through S\times T , 即 S\times T \leftarrow Z fits in the diagram (which is so hard to draw in zhihu, 大家只能想象了:)
S\leftarrow S\times T \to T \\ S\leftarrow Z \uparrow \to T,
你看,和上面的例子比起来,其实就是所有arrow反过来。所以呢, \sqcup is also called coproduct. 所以用范畴论的观点,你更加接近一个东西的本质。
再举一个例子,线性代数中,定义向量空间的tensor product:
V和W是两个向量空间, V=span\{v_i\}_{i=1}^n, W=span\{w_j\}_{j=1}^m,
V \otimes W := span\{v_i \otimes w_j\}_{i, j=1}^{n, m}
这是从集合论的观点来描述Object自身。
用范畴论的观点来定义,我们先定义向量空间的product, V\times W , 然后呢,我们定义 V\otimes W 是(up to isomorphisms) 唯一的那个向量空间,使得
1。有一个双线性映射: V\times W \xrightarrow{\otimes} V\otimes W
2。任何的双线性映射, f: V\times W \to Z 都factor through, 即 f=g\circ \otimes: V\times W \xrightarrow{\otimes} V\otimes W \xrightarrow{g} Z , f(v, w)=g(v\otimes w).
这个是借助Object和别的Object的关系来间接描述ta自身。
所以说,用范畴学的观点将一件事情说清楚之所以难,就是我们的祖先说的只可意会,不可言传,将意会的东西说清楚,就需要很多很多的铺垫,背景。
那既然,这么难说,那我们为什么还要有范畴论的观点来说呢??除了,ta可能更接近一个东西的本质,除了ta有这么漂亮的universal property。
因为,当我们到一个未知的世界里面时,我们其实就是借助Object和别的Object的关系来了解这个Object的!
范畴学和宇宙,和物理的关系参见下面的文章:
ta大概的意思是说,物理学家来观察我们的宇宙也是我们的唐朝祖先断人一样,实际上是通过做一系列实验,来观察一个东西和另一个东西,通过一系列事件,发生怎么样的关系。然后,就该得结论了,物理学家搞出一个理论,说啊,这个东西(在集合论的思想里)是什么什么(原子,原子核,波,能量),并且满足什么样什么样的方程,所以ta会出现在我们观察到的现象里。所以说,我们直接观察到的这一堆数据其实用范畴论的观点来看,已经是OK 啦!所以说范畴论的观点实际上是一种更直接的语言来描述我们的宇宙, 或者说是更直接的和实验结果相联系。
这篇文章提出来说,物理的不同阶段对应着不同的新的数学的出现。
第1次是牛顿3定律
对应着微积分的出现,
第2次物理革命是电磁革命,
麦克斯韦发现了一种新的物质形态——场形态物质。这就是电磁波,也是光波。后来人们发现,这种场形态物质需要用数学的纤维丛理论来描写。
第3次物理革命是广义相对论,
爱因斯坦发现了第二种场形态物质——引力波。他需要引入数学中的黎曼几何来描写这种新物质。
第4次物理革命是量子革命
需要由冯诺依曼引进的(无穷维)线性代数,或者更专业的讲,是operator alegbra,泛函分析来研究。
预言:量子场论或者是第5次,未来将至的物理革命,
对应的将是(高阶)范畴学的理论。
那么什么是一个范畴呢?回忆一下集合,或者数:
2\times 3=6
而范畴,不光有Object,还有Object之间的Morphism(关系):
比如说,我们的世界,不光是
还有它们之间的关系。翻译关系:
The lesson we learned here, is that 我们可以compose arrows: f\circ g
从中文翻译到法文,我可以先翻译到英文,再从英文翻译到法文。
在理想的世界里,我们会有结合律: (f\circ g )\circ h = f\circ (g\circ h) 。如果在加上id的概念,我们就得到了一个范畴。
但是在现实中,结合律常常不成立的。
从英文翻译到法文,再到德文,和直接翻译成德文,常常有一个差别。如果我们每次都“记住”这个差别,那我们就不止有Object, morphism, 我们还有morphisms之间的2-morphisms(我们有人与人之间的关系,不同的关系之间,它们也有关系)。 那么,一个2-范畴,就是一个有Object,morphism,和2-morphism的地方。而退一步讲,我们以前熟悉的集合,是一个0-范畴。
我们也许不会这样停下来,我们会有2-morphisms之间相差的3-morphisms, 以此类推,我们就会有3-范畴,4-范畴,等等这样的高价范畴,这样的模型,也许这提供了一个描述真实世界,真实的宇宙的一个数学模型。
这一段,我估计没有时间讲了,所以也没有完全写好啊,只是一个大概。
几何的加入:
Object:地球上所有的点
Morphism(arrow):一点可以通过旋转到另外一点,它们之间就有一个arrow